总述
“我们可能发现鬼了。”——库兹涅佐夫《关于民间实体“书本”的考察》
意识外显效应指在Cr宇宙环境内，生物体的思维过程及其思考内容，被以电波的形式放出到外环境中的过程。这种电波被称为“意识”。意识可以被生物体及无线电接收机接受，且可以被解调而传达信息。同时，部分特定意识可以进行“实体化”过程，以实体方式存在，并附着于特定物体上，将自身转化为特定“拟态体”1实体。
意识外显效应同时研究“意识”的产生及实体化过程，以及“拟态体”实体的生命过程与应用2。
发现过程
意识外显的最初发现者与发现方式现已不明。在前开拓者行动时期，尽管意识外显本身尚未成为一门专门学科，其基本知识已经成为流浪者间的共识。
社会学研究证明，在前开拓者行动期间，特定拟态体实体以及意识已在部分流浪者间作为一种信仰体系取得认可，比如N.W.E.地区的“蝴蝶神”信仰（其已被证实与特定拟态实体有直接关系）。在处理信仰与现实现象的过程中，流浪者很可能已经掌握了意识能量的转化与使用方式，只不过这些经验依然被掩藏在蒙昧之中。
布兰克MR教派的“神学研究”3是唯心主义研究意识外显研究的巅峰时期。虽然大部分研究成果被强行以“神创论”的方式解释，但是这些知识已经基本勾勒出了意识外显学科的基础知识脉络。意识外显开始体系化发展。
前铬历3年2月，S.R.O.发布了一篇关于拟态实体书本的研究，并提出了“书本‘实体’的本体并非其实体”的重要推论，这开启了意识外显理性化研究的时代。2月23日，S.R.O.将“实体化”现象正式定义并命名为“意识外显效应”。
至今，意识外显理论虽没有被严格以实证主义方法进行证明，但其大部分知识内容已在Cr宇宙范围内展现出极强的信度与效度。意识外显效应的工业化应用已经在许多地区展开。目前，仍然是Cr宇宙物理学界的重要研究方向之一。
理论部分
脑电波领域相关研究
外显
生物体进行思考时，大脑中神经元进行神经兴奋与动作电位的传递，这种转移实际上是一种放电过程。对其进行分析读取，并对其特点加以归纳总结，就是前室“脑电图（EEG）技术”的实现方式。
但是，在Cr宇宙中，EEG技术呈现出了惊人的结果。在电波暗室中，对成年人类个体在近头皮区域进行电波测量，得到的结果几乎与前室研究无异。但是，随着读取的位置逐渐远离头皮，（没有其它干扰的情况下）EEG收集到的脑电波，强度将变得越来越强，规律将变得越来越清晰，最终在某个距离点达到清晰度的顶峰；超过此距离点后，脑电波再次变得越来越微弱、无规律。这个峰值点被称为“SRO点”。更令人惊讶的是，在SRO点及其邻近区域上，无线电接收装置，如手机、通讯器等，其工作受到了明显的电磁干扰：信号强度表爆表，设备控制失灵，并出现发热现象。SRO点的位置因生物体状态而异，不同思考强度关联不同的SRO点距离，而一般而言，SRO点的距离与思考强度呈正相关关系。
对于这个问题，S.R.O.组织内部做出了很多解释，最终“外显”理论被广泛认可。“外显”指，脑电波在释放过程中，其相似部分在某种影响下，进行“电磁场耦合”：相关的、相似的电波融合在一起，进行“同步化加强”，最终在一定时间时，形成了一个强大而清晰的电波，此时间即SRO点所在时间点。SRO点之后，电波强度减弱，并进行“逆电磁场耦合”，重新分解为杂乱的脑电波。
“外显”理论同时对其原因进行了推测：相关脑电波产生了“非线性克尔效应”，使得周围折射率改变并使得脑电波聚焦在一点，能量获得增强。同时，在其传播过程中，会与“真空零点能场”发生相互作用，从而出现“能量反常增大”现象。而在日常生活中，由于多方脑电波相互影响，导致克尔效应被破坏，从而遏制SRO点的形成，使得外显现象不会影响电子产品使用。这一理论模型暂时无法进行实验验证。事实上，外显现象依然是一个“黑箱过程”。
后来，研究者们逐渐倾向于使用“意识能场理论”来解释这种能量反常增大的现象（见后文）。然而，“意识能场”尚未被完全证实，且其核心机制依然未被完全探明。
关于SRO点的距离及思考强度的关系，以头皮为基准建模，S.R.O.组织给出了一个经验公式：（一般称此公式为“SRO点公式”）
I(r,S)=I₀(S) · |J₀(κ(s)·r)| · exp[–α(S) · r+β·r²]
- I(r, S) 指距离思考者头皮 r 米处，测量到的有效电磁场强度。
- r 指测量距离。
- S 为思考强度参数。以静息状态为基准（S=1）。（无单位）
- I₀(S) 为r=0时电磁场的强度。
- |J₀(κ(S) · r)| 为贝塞尔函数干涉项。（由于I不能为负，这里取绝对值）
- κ(S) 为意识相干系数（单位：m⁻¹）
exp[-α(S) · r + β · r²] 为衰减与增强修正项。
- α(S) 为线性衰减系数，描述电磁波传播时，能量耗散导致的指数衰减速率。（单位：m⁻¹）。
- β 为自聚焦增强系数，代表意识场因其非线性特性产生的自聚焦效应。（单位：m⁻²）。
根据实验数据，各常量拟合如下：（适用于健康成年人）
S在1-10之间取值，1为静息时的状态，10为相对于人类来说理论最大的思考负荷状态。κ(S) = 176.9 / (S + 4.4615)
α(S) = 1.05 * [1 - 0.65 * tanh(S/2.8)]
I₀(S) = 1.0e-12 * [S / (1 + exp(-0.8*(S-2.3)))]^1.2
不同思考强度（S）下的的参数参考如下表所示：
| S | κ (m⁻¹) | α (m⁻¹) | I₀ (W/m²) | r(m) | I(r, S) (W/m²) |
| 1.0 | 32.4 | 0.817 | 2.00×10⁻¹³ | 0.118 | 7.32×10⁻¹⁴ |
| 2.5 | 25.4 | 0.564 | 1.40×10⁻¹² | 0.151 | 5.18×10⁻¹³ |
| 5.0 | 18.7 | 0.405 | 6.00×10⁻¹² | 0.205 | 2.23×10⁻¹² |
| 8.0 | 14.2 | 0.372 | 1.20×10⁻¹¹ | 0.270 | 4.37×10⁻¹² |
| 10.0 | 12.2 | 0.369 | 1.60×10⁻¹¹ | 0.314 | 5.74×10⁻¹² |
以上计算基于 S.R.O. 标准参数集，适用于健康成年人。个体差异可能导致参数浮动，但整体趋势不变。
简单而言，若一个意识外显过程适用SRO点公式，则：一个人思考得越用力、越专注，他的“意识电波”就会在距离他头皮越远的地方，凝聚成一个强度最大的“热点”（SRO 点）。越远离这个热点，电波会逐渐衰弱变乱，难以被检测或接收。
SRO点公式并非在所有意识外显过程中适用：
对于儿童而言，SRO 点的距离，相较于成年人，整体数值上更大，但其电磁场的能量较弱。年龄大小与其数值大小没有直接关系，故推测是思考方式上的差异所致。
精神类疾病患者的数据往往十分不常规，且每一位患者的数据都不相同，即使他们所患的疾病相同、状态相似。故依然推测是思考方式上的差异所致。
非脑部疾病与数据情况无明显的直接关系。尽管从理论上来说，身体疾病也会影响脑部激素分泌。更可能的情况是，大部分在实验中检测的疾病对脑部的生理情况影响较小。
脑部机械性创伤与数据情况的关联性研究尚处于空白阶段。
外显理论成功地解释了脑电波在Cr宇宙中的反常现象。目前，虽然其没有被完全证实，但凭借其强大的解释力与适用性，它已经成为了意识外显理论的基础理论之一，具有十分重要的地位。
总结
- 1. 在Cr宇宙内，脑电波在传播时，相似的部分将同步加强，最终形成一股强大而清晰的电波。这个过程就叫“外显”，这种电波叫做“意识电波”。
- 2. 脑电波（意识电波）传递一段距离时，信号反而变得更强、更清晰；到某个距离点上达到最强，这个点叫“SRO点”。SRO点之后，脑电波（意识电波）信号又变弱、变乱。
- 3. SRO点附近，电子设备将受到严重干扰。这种现象的原因尚不明确（但后来一般以意识能场理论解释）。
- 4. SRO点只会在电波暗室（及类似环境）中形成。在日常生活环境中，由于其他电波的干扰，无法形成SRO点。
- 5. 一般而言，一个正常成年人思考得越用力、越专注，他的SRO点就离头皮越远，那里的“意识电波热点”也越强。然而，这个规律并不一定成立，且具有众多反例。
- 6. SRO点公式能解释的范围十分有限，目前仅能当作一种参考使用，需以现实情况为主。
接受
设备的接受
由SRO点公式的计算来看，在SRO点附近，脑电波外显的强度十分微小，理论上并不可能干扰无线电设备的正常工作。故，意识电波被装置接收时，其能量一定经历了某种“放大的过程”。这一“放大的过程”即为“接受”。
目前，关于接受现象，由于与前室物理体系相悖，并无完全合理的理论模型产生。目前，主要以“相关崩溃”理论进行解释。
“相关崩溃”假说，在SRO点形成的并非简单的强电磁场，而是一个高度有序、相关的“意识相干态”场。无线电设备，是被设计用于接收和处理非相干、随机的电磁噪声和信号的。当一个“意识相干态”场侵入时，会与设备内部电子元件产生共振。设备电路因此进入某种混乱状态。这种状态最终导致了设备的崩溃。
另外，随着应用意识外显的发展，不少研究者倾向于认为，是脑电波中携带的信息干扰了设备，导致了各种异常现象。
这些假说目前仅停留在理论阶段，Cr宇宙内尚无验证的手段与条件。此外，由于Cr宇宙科研机构的实用化倾向，原理研究并不十分受重视。这都导致了接受原理的研究一直滞后。
生物体的接受
N.W.E.地区有一种关于“蝴蝶神”的仪式，要求行仪人员近距离接触“蝴蝶”4，听取“预言”，并进行宣告。民间研究者库兹涅佐夫（Kuznetsov）声称，这段描述对他起到了“关键的启示作用”。他猜想：生物体也许可以作为接收，甚至解调SRO点电波的“仪器”。
于是，他进行了多次实验，但均没有成效。在仔细比对民间描述后，他在一次提取中将受试人员麻醉，而正是这一灵感使得他的提取获得了成功。
他将受麻醉的受试人员R（Receiver），与一名“发出脑电波”的受试人员T（Transmitter），放置在信号暗室中。受试人员T按照指令进行特定内容的思考，或者阅读特定内容，进行不同烈度的信号外显。借由特定仪器，对SRO点的电波进行放大处理，使其覆盖受试人员R所处的区域。待受试人员R自然苏醒后，对其进行测试与访谈，观察信号的接受效果。
麻醉实验表明，生物体（接收者）在无意识状态下能够接收并解调“意识电波”，且接收到的信息形式与准确率取决于发射者思考内容的精确性与思维载体（语言或图像）。而在此过程中，随着信息的精确性不断被削弱，生物体获得的信息越模糊，受到的损耗越大。
库兹涅佐夫的实验证明了意识外显效应并非猜想，而是具有潜在应用价值的实际现象。意识外显现象的应用方面研究在此之后被S.R.O.组织提上议题。但是，该现象的实际原理至今尚没有被解明。
总结
- 1. 意识电波从SRO点发出后，被设备或生物体接收并产生影响，这个过程就叫“接受”。
- 2. 意识电波被电波装置接收时，其能量异常放大，设备发热、失控。具体原因不明。
- 3. 库兹涅佐夫实验证明，无意识状态下，生物体可以接收并解调意识电波。
- 4. 生物体接收意识电波时，获得的信息准确率取决于发送者T思考的精确性和载体（语言或图像）。信息越模糊，接收者损耗越大，得到的越不准确。
- 5. 库兹涅佐夫实验证明，意识外显不是猜想，而是有实际应用价值的现象。
意识电波的组成
库兹涅佐夫老鼠实验
库兹涅佐夫麻醉实验在一段时间内反复被执行，但大部分实验都在关注意识外显效应在传递信息上的可行性，而忽略了接收者不同的精神层面上的反应。
库兹涅佐夫观察了数次实验，他注意到了接受者在精神负面反应上的不同性。在比对多个案例后，他发现，虽然实验要求信息传递者不能携带任何的个人情感，但是接受者和传递者在试验结束后的约6个小时内，行事方式上具有某种相似性。比如，他观察到，一次实验中，接受者和传递者都表现出了一定的洗手强迫现象，而在这段时间后，接受者逐渐恢复，而传递者的倾向没有减弱倾向。在询问过后，他了解到该传递者有轻微的强迫症状。这一现象让他认为，“在传递信息的过程中，情感甚至思维方式也或多或少地被传播，并导致接受者在短时间内出现了行为的异常倾向。”
因此，他捕捉了一只生长于Region 3区域的野生老鼠，并聘请了一名斯坦尼体系演员，让前者被麻醉作为接受者B，后者作为传递者A，要求其“在不进行动作的前提下，代入表演纯粹的濒死恐惧情绪的状态”。
该老鼠苏醒后，无常规麻醉苏醒后的定向障碍期现象，而是突然僵直站立：身体紧绷，双眼圆睁，耳朵后贴，尾巴僵直。数十秒之后，其疯狂地沿着笼壁奔跑，大量排泄，在持续三分钟后，长时间龟缩在角落不动弹，并于约半小时后突然死亡。对其进行解剖，发现其心脏呈现“章鱼壶心肌病”（Takotsubo syndrome，TTS）特征——一种极端情绪导致的生理性心碎。他由此提出了“情绪能够在意识外显中传播”的猜想。（需要强调的是，这个猜想并不完全正确）
但是，他的实验设计存在显著的问题：他忽视了老鼠在经受麻醉后，无催醒剂苏醒时由单纯的生理反应触发的应激现象；并且，尚未有证据说明老鼠能够“像人一样代入于濒死的状态”，从而引发自身的恐惧情感。
尽管此实验有着以上的诸多问题，但是由于此实验明显可见的生理现象，其基本猜想受到了S.R.O.研究组织的重视。S.R.O.组织由此开始了更为严格的研究。
奇普斯思维传染实验
“很遗憾要这么说，人类与老鼠无异……都能被这样‘吓死’。”——奇普斯的报告。
在严格复现并研讨库兹涅佐夫老鼠实验之后，经由对照组对比，行为心理学家奇普斯（Chips）注意到了实验组老鼠在应激反应的同时，出现了细微的极其类似于“呼吸困难”的反应（伸颈、蹲伏、喘息样动作），而正常苏醒应激老鼠（无任何意识信号暴露）并未出现这种现象。
进一步实验中，他在蓝色灯光下，对老鼠进行物理性呼吸抑制（可伸缩项圈）。如此进行数次后，他建立起了老鼠对于蓝色灯光与呼吸困难的条件反射。奇普斯麻醉这批老鼠后，在蓝光下使条件反射组老鼠与正常老鼠苏醒，观察其应激反应。在条件反射组老鼠中，观察到了与实验组老鼠类似的间歇性“呼吸困难”现象。奇普斯进一步了解到，T（表演者）在演绎过程中，带入了“被掐死的呼吸困难的濒死感”。
两种刺激来源竟引发了在行为细节上几乎无法区分的呼吸异常模式。奇普斯认为，这不可能是巧合——库兹涅佐夫实验中接收者老鼠的大脑，很可能被直接‘安装’了一个与T脑中运行着的、关于‘窒息’的思维程序，其效果类似于条件反射所建立的程序。于是，奇普斯由此猜想，“情绪”的传染，根源上可能是某种“思维传染”，也就是造成了短时间内的“思维方式的相似性”。
他知道人脑和动物脑在结构上依然有明显差别，所以信息的单纯传播可能无法使老鼠感到濒死恐惧感。于是，他假设，“老鼠的大脑被诱导着进行了某种思考，虽然这个思考过程它并不能完全理解，但是它依然可以联想到恐惧情感。也即是，意识电波能够传递某种思考的方式。”
奇普斯假设，意识电波由两个可分离的部分组成：
- C（内容）：携带具体信息（数字、图像、语义）。
- P（过程）：携带一种“思维算法”，可被R自动解读并执行，从而复现传递者的认知风格、判断倾向或情绪反应。
P成分可独立于C成分，可被单独传递，并在R中引发与T类似的行为模式或情绪状态。
另外，他将P分为三种：
- Pl（逻辑过程）：思维偏好，即“领域一般性”（比如可用人格模型解释的宏观思维差异）。
- Pd（决策过程）：特定情况下的选择算法，即“领域特定性”（比如具体的在一类游戏中的战略选择，并不一定与思维偏好相关）。
- Pe（情绪过程）：特定的某个场景之下的情绪反应。
基于此假设，他设计了如下的实验模型：
| 组别 | T的任务 | 推测主导成分 | R的预期反应 |
| C组 | 反复背诵一组随机数字（仅语音复述） | 几乎纯C | R能复述部分数字，但无明显的情绪或行为模式改变 |
| Pl1组 | 进行“推理算法”：反复在心中进行三段论推演（所有A是B，所有B是C，所以所有A是C”），但使用的词项无真实意义（如甲、乙、丙） | P主导，指向不明确 | 在宏观选择上显得更加有理性（选择基于某些具体的，可推理的原因，较为清晰）特征 |
| Pl2组 | 进行“直接算法”：对大量不同的道德困境，根据第一反应（5s之内）进行选择 | P主导，指向不明确 | 在宏观选择上显得更加有感性（选择基于某些个人化的原因，较为模糊）特征 |
| Pd组 | 进行“行为决策算法”：先训练T，针对股票市场，执行“先评估最坏情况损失，若损失超过收益的50%则拒绝”的策略，并使其成为一种下意识的反应。然后，让T在外显过程中，不断重复这个原则 | P主导，指向明确 | 在股票市场决策模拟中，出现与T相似的决策偏好 |
| Pe组 | 进行“情绪生成算法”：用一种结构化步骤产生悲伤情绪15 | P主导，主要为情绪 | R无意识地表现出悲伤情绪，但无法说出导致悲伤的具体事件。进行心理咨询（在咨询师对实验不知情的情况下）后，咨询师能够推知这种情绪的来源 |
| 对照组 | 无 | 无电波 | 无 |
每一组包括10名T，50名R，皆为心理健康的成年人（20岁-40岁），进行随机分组。同时，聘请了3名心理咨询师，皆持有（不同国家认可的）心理咨询师证件。所有人员皆不清楚实验目的，且在结束之后接受了心理评估。
实验结果全部在不同程度上（误差极小）极好地符合了实验预期。实验极好地证明了意识电波的奇普斯假说（C、P分离假说）。
意识电波的物理实体
“在Cr宇宙中，思考是可见的，它是一团变幻的光。”——柳旄丘的报告。
S.R.O.组织在成立意识外显研究组之初，就开始了广泛的民间有关信息搜集工作。库兹涅佐夫就是在此背景下进行工作的一名人类学家。他搜集到的信息中，有这样一条信息：
在N.W.E.地区，民间流浪者有一种检测书本实体的土法：
- 1 取铁丝，弯成一个直径约 3~4 cm 的圆环，两端各留 2 cm 作为引出线。用胶带把圆环竖直贴在倒扣的纸杯底部；将圆环的两根引出线，缠绕在一个收音机的拉杆天线上。
- 2 把收音机挂在棍子上，靠近可疑的“书本”封面，同时一直旋转纸杯
- 3 若听见周期性变化的杂音，且装置异常发热，说明此为伪装的书本实体。
这启发了SRO组织的研究员柳旄丘(Liu Mau-chyou)，一名电磁学专业华裔美国人。他猜测，奇普斯假说提到的两种实体，可能与电磁波的OAM特殊模式16有关：
这种土法所使用的铁丝圆环，实际上是一个磁环天线（类似收音机里的磁性天线）。它主要接收电磁波中的磁场分量，效率取决于天线所在位置磁场的强度与方向。当电磁波到达圆环时，会在环内产生感应电动势，收音机将其解调后变为声音。
当旋转纸杯（即旋转环形天线）时，圆环在空间中的方位角不断改变。由于OAM波的磁场方向（及相位）随方位角变化，天线在不同角度感应到的信号幅度和相位也会周期性变化。
柳旄丘猜想，意识电磁波是一种复合的OAM波。他对SRO点公式进行了重新测算——在那时，SRO点公式尚未用贝塞尔函数表示，取而代之的是一串复杂的函数——并且发现公式中的一串复杂函数与贝塞尔函数极其相似。这一发现呼应了他的猜想17。
柳旄丘又想到了意识电磁波在SRO点上的反常放大现象：如果在SRO点上，电波强到可以破坏电子设备，理论上来说，它的能量也可以被部分转化到可见光波段。虽然这种转化可能极其微弱，但是在黑暗环境中，人眼很有可能可以识别。
不同的OAM模式有不同的横向能量分布，而这在投影图像上极其容易分辨：l=0 时，能量集中在中心轴上，投影的结果是实心光斑；l≠0 时，能量分布在环形区域，投影后，呈现出中间暗，四周亮的环形光斑，随着l绝对值的增大，中间的暗区不断扩大，亮环越来越细，也越来越亮。
因此，柳旄丘做了一个大胆的实验：他自己一人留在电波暗室中，关闭所有光源，在自身面前放置一个凸透镜，从眉心开始向外移动，直至投影出明亮的清晰光斑。然后，进行奇普斯实验中的C过程与P过程。如果C成分与P成分具有差异，那么这种差异就能通过光斑清晰地显示出来。
当他进行C过程时，投影的光斑类似于一个明亮的实心圆点；进行P过程时，投影的光斑不断无规律地闪烁、伸缩，但基本上呈现为一个圆环状的亮斑。
由此，柳旄丘证明了：C成分对应着基模电波（l=0）；P成分对应着复合的，不断变化的高阶模电波（l≠0）。两者分别对应着不同的物理实质。
柳旄丘对于SRO点公式的重新表达，以及在暗室中拍摄的光斑图片，引发了非常大的轰动。他的实验曾一度被质疑存在偶然性，不够准确，尽管这个实验结果被一遍又一遍地复现。
然而，这些怀疑并未动摇柳旄丘实验成果的转化。意识外显在意识体领域的科学研究，从柳旄丘实验起步：人们掌握了分离C成分和P成分的一种方式，尽管这种方式并没有被严格证明。
现在，随着电磁学技术的发展，柳旄丘的结论已被证明正确。
总结
- 1. 库兹涅佐夫老鼠实验发现，接收者会短暂出现与传递者相似的行为或情绪倾向。
- 2. 奇普斯思维传染实验猜想，意识电波由两部分组成：C（内容）：具体信息，如数字、图像、语义；P（过程）：思维算法，如认知风格、判断倾向、情绪反应。这个猜想被称为“奇普斯假说”，也被称为“C、P分离假说”。
- 3. 柳旄丘发现，物理本质上，C成分和 P成分对应不同的 OAM 模式：C 成分对应基模电波，P 成分对应高阶模电波。
- 4. 可通过意识光斑实验来直观验证C、P 成分的物理对应。
- 5. 人们通过对意识电波组成的研究，掌握了分离 C 和 P 的一种方式，意识外显研究得以进入“意识体科学”阶段。
意识能量相关研究
意识电波的非储存性及相关计算
意识外显的研究在奇普斯与柳旄丘的工作之后，一度集中于人脑意识电波C成分与P成分的特征分析。一个问题被急切地提出：意识电波能否被储存，作为信息传导的工具？
意识电波存储实验
“真邪门……”——沃斯，香农熵测定之后。
静息状态下，大部分拟态体实体会向外界发出信号强度一定的纯P成分波。为了探究意识电波如何形成实体，同时也为了实现人脑意识电波的C成分、P成分精确分离，S.R.O.组织进行了储存书本实体P成分电波的尝试。
实验使用一台松下RQ-2106便携式磁带机18，配备TDK D60普通一类带与简易天线，安装有简易法拉第笼，并连接数字示波器。书本实体被以约0.03MPa的压强固定于台面上，最近的页边距离接收装置72cm（距离该情况下书本实体SRO点约32cm外，以保证电波不会破坏装置）。
尚未开始存储时，示波器屏幕上出现纺锤形波包，内部呈现不规则的混沌分形结构，这是OAM高阶模的典型表现。然而，开始存储的同时，示波器上的电波像是被“冻结”一般停止了运动。约2秒后，波形才开始重新移动，但速度极为缓慢。整个波形发生剧烈的周期性跳动，并且纺锤波上叠加了一层密集的毛刺状波形图。约0.8秒后，屏幕上原本有序的波形，瞬间变成一片“雪花状”的粗壮噪声带——垂直方向的线条不再清晰，而是混成一片连续的光晕，占满了整个屏幕的垂直范围。
持续一分钟后，实验被叫停。取出磁带，发现其表面出现明显的、均匀的深棕色氧化斑；回放时，几乎没有任何可识别的噪音，只有偶发的无规律“啪嗒”声。
作为对照，使用同型号磁带机、同批次磁带，在完全相同的几何位置放置一发声音响，执行相同的存储操作。示波器全程未观测到任何波形畸变，磁带表面无氧化斑，回放为正常录音。这说明了仪器并未故障。
在随后，针对人脑的意识电波收集也出现了类似的现象，无论是C成分主导还是P成分主导。这说明，这种干扰并非仅存在于拟态体意识中，而普遍存在于意识外显现象中。
统计信号分析师赫莲娜·沃斯（Helena Voss）通过香农熵测定19（全频带熵值H(Y) = 0.996 ± 0.003 bit/symbol，理论最大值为1）确定了输出信号中不包含任何可解码的语法结构或周期性模式，且互信息计算结果在测量误差范围内几乎为零。这说明，磁带几乎没有记录任何可被识别的数据。
柳旄丘由此推测，意识电波OAM高阶模的螺旋拓扑结构本身也包含了信息，并且极有可能是“思维方式”的关键所在。然而，存储介质（磁带）的线性响应特性，会在物理层面强制破坏这种结构，导致了这种结构所含有的信息全部被湮没。这说明，意识电波不可能被以任何手段被储存。这被称为意识电波的非储存性。
在当时，普遍认为C成分无法脱离P成分存在。然而，“萃取现象”20证明这种假说是错误的。但是，即使是完全的C成分电波也无法被储存。与 P 成分不同，C 成分不产生拓扑应力，因此不会像 P 成分那样引发设备的物理崩溃（氧化斑）；然而，C 成分的语义依赖于严格的时序结构，线性存储介质的写入过程会破坏这种时序，使其退化为无结构热噪声，信息随之彻底丢失。经修正后，意识电波的非储存性最终被认定为一种意识外显的普遍现象。
意识电波转化电荷的可能性
意识电波的非存储性现象被发现后，研究一度陷入僵局。由于意识电波的信息无法被严密记录分析，从信息上着手的研究几乎不可推进。
然而，在重新复盘实验后，电子工程学家埃米特·维拉纽瓦（Emmett Villanueva）注意到了磁带表面出现的深棕色氧化斑。初步推测，其为γ-Fe₂O₃涂层因局部热致相变所致。通过热分析（DSC）计算，氧化斑区域的额外能量沉积下限估算约为0.25 J，而这一数值远超SRO点公式在该距离下（72 cm）计算出的总入射能量（约2×10⁻¹³ J21），两者相差约10¹²倍。如果设备没有故障，那么这只能说明，在意识电波储存时，它从别处“借来了能量”，并全部释放在磁带上。这个发现让他意识到，也许研究团队对于“信息”过于关注，而忽视了“能量”，电波的基本属性。如果忽视信息，将电波全部转化为能量，那么，兴许，研究可以获得另一个方向的突破。
总结
- 1. 意识电波的信息不能被任何手段储存，这被称为“意识电波的非储存性”。
- 2. 意识电波存储实验发现，意识电波在被储存时从别处“借来了能量”，并全部释放在储存载体上。这推动了“意识场理论”的提出。
意识场理论
“我需要重申一遍——意识是一种物理现象，它与热、光、电之类的没有任何区别。”——维拉纽瓦在大会上的发言。
维拉纽瓦的研究转向了一个更根本的问题：如果意识电波携带的表观能量远小于它实际释放的能量，那么差额从哪里来？
他类比电场，提出了一个大胆的 “意识能场” 假说：在 Cr 宇宙中，存在一种与意识活动耦合的标量场，称为“意识能场”。该场具有“意识势”，其梯度表现为“意识场强”。意识外显过程中多出的能量，正是从意识能场中抽取的。
进一步，维拉纽瓦提出 “区域意识” 概念：区域本身不是被动空间，而是意识能场在特定地理范围内的整体自组织状态。区域意识不等同于生物意识，但可与生物意识耦合22。区域本身构成意识势的极大值。拟态体是区域意识的高势能节点。单独研究意识电波时，该意识电波即为一个高势能节点。
类比电场，可定义：
意识荷q_C
描述拟态体、意识电波或强意识活动区域与意识能场耦合强度的类比量。23为纪念这一理论的奠基人，其单位为维拉纽瓦，写作“Vln”24。
意识势Φ_C(r)
描述意识能场在空间中的势能分布。r 为空间位置坐标，通常相对于区域意识中心或所研究的高势能节点取值。单位为J / Vln25。
意识场强E_C = -∇Φ_C
描述某个点的意识能场强度。单位为 J / (Vln * m)。
意识势能U_C = q_C · Φ_C
描述某个点所具有的意识能。单位为 J。
当意识荷从高势能处移动到低势能处时，释放能量：
ΔE = -q_C · ΔΦ_C
从意识能场理论出发，我们能对以上的现象进行统一的解释：
- 意识外显：大脑是意识能场的“耦合器”。思考越强，耦合越强，从区域意识能场中抽取的能量越多，SRO 点电波强度异常增大。
- 接受现象：设备或生物接收意识电波时，意识电波从局域势能最大处向低势能态跃迁，释放能量，导致设备发热、相关崩溃等现象。
- 拟态体：拟态体的本体并非其物理实体，而是区域意识能场在局部的高势能凝聚。这意味着，如果将拟态体带出其所处的区域，那么它将“失去活性”，变为普通的物品，而意识场理论预测了这一现象。
维拉纽瓦修正了总能量公式，在SRO点公式基础上加入了意识能场耦合项：
I_total = I_SRO + I_C
其中 I_C 为意识能场耦合项。在常规环境中，多方意识活动相互抵消，I_C 被抑制，因此 SRO 点效应不明显；在电波暗室中，I_C 不可忽略，此时该式可约等于 I_C 的值。
意识能场理论出色地将意识外显研究中的能量现象统一于同一解释框架之下，并且为后续拟态体的研究以及意识外显的工业化应用提供了重要工具。然而，意识场理论尚无物理实质对应，到目前为止依然是一个理想模型。
总结
- 1. 维拉纽瓦类比电场，提出 Cr 宇宙中存在一种与意识活动耦合的标量场，叫“意识能场”。这个场有“意识势”，势的梯度就是“意识场强”。意识活动可以从这个场中抽取能量。
- 2. 区域不是被动空间，而是意识能场在特定地理范围内的整体自组织状态，这被称为“区域意识”。
- 3. 区域本身是意识势的极大值，拟态体是区域意识的高势能节点。单独一个意识电波也可以看作一个高势能节点。
- 4. 意识场理论统一解释了意识外显的三大现象。并为后续拟态体研究和工业化应用提供了工具。但它目前尚无物理实质对应，仍是一个理想模型。
展望
意识外显基础理论是Cr宇宙绝大多数意识理论的基石，它启发了众多对特定意识现象的研究，并且指导了实际的工业生产，尽管其目前仍未发展完备。
现在，人们更关注其伦理问题。若意识可以外显，那么我们自身的思考是否仍具有私密性？若我们的意识可以被“复制”到他人身上，那么“我”的概念究竟该何去何从？
这些问题尚未有答案，也许以后也不会有。我们发现了能够改变世界的公式，“人类”的定义却越发模糊。