《铬宇宙时间线辅助读物》
第一册 铬宇宙的早期开发
章节一 铬宇宙发现史和G.O.H.南北时期
片段一 铬宇宙的发现
片段二 G.O.H.的早期发展和南北分裂
片段三 商业战争到Motional族
片段四 铬宇宙科技爆炸和三方币
片段五 流浪者互助总会
章节二 教派的建立与巩固
片段六 布兰克教与MR教派
片段七 传教进行时
第二册 制度的沿用与探索
章节三 从集权走向“民主国”
片段八 N.G.O.H.的建立和统一战争
片段九 抗争者狂潮
片段十 战争后的短暂春天
片段十一 走向“民主国”
章节四 两次宗教战争
片段十二 MR教派的南传
片段十三 第一次宗教战争
片段十四 MR教派的覆灭和地下组织
片段十五 第二次宗教战争到N.G.O.H.的分裂
章节五 N.G.O.H.内战
片段十六 B.S.R.初期的地下格局
片段十七 新制度的探索到B.S.R.教区分裂
片段十八 安统线建立与教区冲突
片段十九 安统线与教区的全面内战
片段二十 安统线组织分裂和千金崛起
片段二十一 C.R.B.U.与河岸大革命
第三册 联轻主义组织的发展
章节六 联轻管理模式组织的初期巩固
片段二十二 新组织的初期外交政策
片段二十三 联轻主义制度的改良实践
片段二十四 铬宇宙自然科学的起步
片段二十五 新家园探索时期
前言
本书是铬宇宙时间线的补充读物，旨在理清时间线背后的人物动机，梳理时间线的逻辑，以便读者更好地理解、更客观全面地看待铬宇宙的历史。需注意的是，本书只是时间线的辅助性读物，故本书将对时间线上的事件做出取舍并尽量保留最简练、易懂的时间链。
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总体史观
阅读本书前，需树立适用于铬宇宙历史的总体史观，具体内容如下。
- 虚实间隔 ：铬宇宙是不存在于现实中的世界观，但为了增强文章的代入感，我们不可能在任何文章中特别强调其非真实性，网站的所有非注明的内容都基于铬宇宙存在且与网站所描述的客观事实一致为基础，读者在聊关于网站的内容时也通常会不做特殊说明地做出此假设，但需注意无论何时都不应沉迷于虚假事物之中，不存在的就是不存在的，你可以将铬宇宙作为精神世界的乐土，但绝不能将其映射于现实之中，以下除一、二条以外的规定都基于前文所提的假设。
- 免责声明 ：铬宇宙所有内容创作默认都遵循免责声明里的条款，具体内容请查看页面“顶栏网站宇宙安全声明”。
- 唯物史观 ：铬宇宙历史是已经发生的、不可更改的，我们可以对历史做出评价，但不可以歪曲事实、掩藏事实、以偏概全、妄图以主观意识变动客观现象。
- 非二向性史观 ：对于铬宇宙任何人物、事件或事物的描述都不是绝对的非正即负的，对人事物的评价都应是全面客观的，凡事没有绝对的好或坏，只有相对的正面影响和负面影响，正、负面影响是并存的，在评价事物时既要发现其正面影响也要重视其负面影响。
- 科学辩证法 ：在非二向性史观的基础上，我们也应明确不应将事物的任何一面的影响放大化、严重化，不能将事情的总体印象有正面曲解成负面、负面曲解成正面，通常来说事情的负面影响大于正面影响，这件事就是坏的、不利的；事情的正面影响大于负面影响，这件事就是好的、有利的；事情的正负面影响相差不多，这件事就是中性的、有利有弊的。
- 总体性史观 ：看待铬宇宙的事件不应该有隔阂，不同事件之间或多或少存在关联，任何事件不可能无征兆的发生，在看待时间的内容同时更要注重事件之间的联系与相互间的影响。
- 宏微共存 ：对待铬宇宙历史不能只看组织高层和主要人物的活动，也要顾及普通流浪者的存亡，但需注意的是本读物属于概括性读物之讲解大的、主要的历史事件，其他信息请查看具体的有关的细化性的读物。
遵守这些规则，会让你更客观全面的了解并理解铬宇宙的历史。
章节一 铬宇宙发现史和G.O.H.南北时期
导语
二十世纪下半叶，人们发现了一个不属于现实的空间，并将其命名为铬宇宙。为解决人口增长速度过快而导致土地资源匮乏的问题，前室各国展开了对铬宇宙的探索，并建立起组织G.O.H.。但由于一次断电，组织与前室政府失联，分裂为南北两派，展开了不同形式与方向的探索。这一时期被称为南北时期。铬宇宙出现并开始发展轻重工业、印刷教育业、商业等行业。同时，新流浪者与铬宇宙的原始流浪者会面，出现三方共治的局面。但是，由于基地大断电事件，反对政府式统治的“安那其主义者”上街游行并建立起流浪者互助总会，推翻了南北政府。
通过此章节，读者可以对铬宇宙的发现和早期发展、早期政治格局产生较为全面的了解。
片段一 铬宇宙的发现
一张疑似铬宇宙裂缝的照片
传闻时期和第一张照片
十九世纪下半叶，铬宇宙以一个来源未知的传闻的形式出现在欧洲大陆，流传于嬉皮士和船夫集体中：进入一道不属于前室的裂痕就会脱离现实，去往另一个世界。
约1982年，一未知人士拍摄了第一张疑似铬宇宙的裂缝的相片。相片被发现时，其所处环境与其所示的房间环境完全一致，但是相片中存在的“裂缝”已消失不见。这张照片被发布在互联网上，并在互联网部分小众文化圈中传播。此事后，铬宇宙初步进入大众视野，部分灵异爱好者展开了对裂缝的初步探索。
Calgary与“回归者”
约1988年，民间艺术家Calgary成功拍摄了多张裂缝的照片。照片通过报纸、网络等渠道广泛传播，引起了第一次探索铬宇宙的热潮，各种疑似铬宇宙裂缝的图片在网络上广泛流传。于是，Calgary带领四名灵异爱好者展开了对铬宇宙的探索，但并未取得进一步的成果。次年，Calgary因造谣被政府逮捕，但铬宇宙的概念却愈发引人关注。
不久后，世界各地出现了一批自称曾去过另一个世界的人，他们被称为“回归者”。目前，“回归者”的自述是否真实尚无从考证，但他们的论述都基于如今“铬宇宙”的概念，强调“另一个世界是与我们所处的世界分隔开来的”。1
从客观角度上来看，Calgary与“回归者”的共同作用让铬宇宙成为人们口中的热点，推动了铬宇宙勘探事业的发展。Calgary也被誉为“凭一块相机敲开铬宇宙大门”的伟大先驱。
人物简介 - Calgary
20世纪60年代中期，Calgary出生于英国普通家庭。幼年时，Calgary对摄影很感兴趣，他的父母也尽所能地提供物质支持。中学时，高压的竞争环境与父母的严格管控，使他无法追逐梦想。他意识到，读书无法触及他的梦想。高中毕业后，他辍学学摄影并进入了一家报社工作。不久后报社倒闭，他的人生跌入谷底。但铬宇宙的出现使他找到了新的人生目标。于是，他踏上了探索铬宇宙的不归路。
Rogelyn团队
“回归者事件”发生几年后，前沿科学家Rogelyn组建的团队对铬宇宙展开了首次有记录的探索。团队成功进入Region 1，并向前室传送了有关Region 0和Region 1的第一份较为系统的资料。团队定义并命名了铬宇的基本组成单位，“区域”即“Region”2。在团队到达Region 2后，Rogelyn遭实体袭击而亡。剩余成员抵达了Region 3，向前室传递了有关资料后便失联。
Rogelyn团队对铬宇宙的探索为前室政府提供了有关铬宇宙的基础信息，直接推动了铬宇宙的勘探事业的发展。同时，团队的研究成果使人们意识到铬宇宙有很大的被开发价值。
扩展资料 - 铬宇宙名称
为纪念Calgary团队和Rogelyn团队对铬宇宙发现与勘探事业的杰出贡献，这个空间被命名为“CR宇宙”，即两人名称首字母。由于“Cr”是元素铬的符号，在中文翻译时被误译作“铬宇宙”，但由于大量中文资料的采用，此翻译一直沿用至今。
人物简介 - Rogelyn
Rogelyn出生于阿拉伯地区的小资家庭。少年时的他经常提出不切实际的想法，荒废学习，被认为是学校中的怪胎。因此，父母生下了另一个孩子并对他进行冷暴力。压力下，他对世界感到失望和厌恶。凭借他过人的天赋，成年之后，他进入了一家科学院，但他却因为提出荒谬的理论而遭到同事和上级的排斥。在郁郁不得志的生活中，“铬宇宙”闯入了他的视野。他对这个新的世界感到新鲜与痴迷，并以高级科学家的名义主动加入了政府组织的专项研究团队，并自告奋勇成为第一个探索队伍的成员。
G.O.H.的建立
Rogelyn团队的探索成果在前室轰动一时，铬宇宙的存在被普遍认可。1993年初，部分北约成员国政府及部分民间灵异爱好者组织3联合组建了一批五十余人的团队，以展开对铬宇宙的探索行动——“开拓者行动”。团队中部分流浪者成功在Region 1会合，随后，他们建立起“灯塔基地”并与前室取得联系。在政府指示下，团队在灯塔基地建立了组织G.O.H.，中文译作“人类总署”。
G.O.H.是人类在铬宇宙立足的基础组织，其建立标志着人类对铬宇宙的开发事业正式展开。铬宇宙现存的绝大多数人类组织都由该组织演变、分化而来。
政府对铬宇宙的勘探事业主要出发点在于解决因世界人口增长过快而导致的可利用土地资源短缺问题，然而铬宇宙的开发价值远不止于此。从科研事业的角度出发，铬宇宙的开拓推动了新材料、新科技方向的发展；从商业的角度出发，铬宇宙的开拓创造了新的市场和新的商品类型与经济类型发展……
G.O.H.的组织图标，火炬象征着探索与开拓
片段二 G.O.H.的早期发展和南北分裂
部门分化
G.O.H.组织为提升流浪者生产效率，对组织内部进行了部门分配4，并建立了管理部选举制度。部门分化推动了组织的小规模产业发展：基地开始有序开展基础设施建设，铬宇宙基础手工业出现。同时期，在管理部带领下，关于Region 1的勘探逐步展开，首份详细记载Region 1的资料同时制成。
由于缺少可利用的金属材料，工业发展严重受阻，机械设备和生活用品都难以大量生产，组织内部出现生活物资匮乏的现象。这导致部分物资5在组织内流动起来，一定程度上刺激了早期商业的形成。
部门分化是适应铬宇宙独有的“拾制经济”模式6；小团体的制度创举，对包括G.O.H.在内的流浪者组织和群体产生了制度上的深远影响。
扩展资料 - 铬历时间
受特殊效应影响，铬宇宙时间线与前室时间线存在着一定的偏差，因此铬宇宙流浪者设立了一种独立的记时体系——铬历。铬历以C.R.T.X.正式建立7为节点，分为前铬历(BC)与正铬历(AC)。
在简写铬历时间时，可写作“BC/AC+年份+M+月份+D+日期”，如BC5M7D12。
南北分裂
于Region 1的勘探工作完成后，G.O.H.组织对Region 3地下部分的勘探也逐步开展。不久，组织成功转移，发现了位于区域地下的主干河流和中部河流支流，并成功建立起了Alta基地及其附属Funeier基地，作为组织的临时中心。
次月，Alta基地内的无线电信号突然出现10分钟的异常静默。无线电恢复后，组织失去了与前室政府的联系。8因失去政府的指示，组织成员分裂为两派：原组织高层Smilla领导的激进派主张继续推进探索，高层成员Octura领导的保守派主张维稳发展、等待信号。前铬历7年12月5日，南北双方和平分手。Smilla一派开始北征，被称为北派；Octura一派留守Alta基地发展工业，被称为南派。月底，北派北征军在北部建立起Kimaya基地，作为北派的主基地。
南北派的分裂虽然一定程度上破坏了组织的团结性，但是南北两派的竞争关系，加速了铬宇宙的勘探进度与流浪者在铬宇宙的技术发展进度。
人物简介 - Smilla&Octura
Smilla出生于法国，从小热爱旅游。高中，她甚至休学跑遍整个欧洲去旅行。她的父母坚决支持她去追逐梦想，以至于家中背上了严重的经济负担。为满足自己的探索欲，同时也出于参加“开拓者行动”所回报的优厚奖金，她参与了政府组织的对CR宇宙的探索行动。
Octura出生于英国贵族世家，接受过高等教育，对政治极感兴趣。成年后，他考入了当地的一所政法大学。研修后，他进入英国内阁工作，并把自己包装成了一个优秀的政治领袖。后来，在民选中，他被选中作为英国政府代表参加“开拓者行动”，并担任行动领袖。
通常认为，北派是激进派，南派是保守派。由于两派理念差异，两派的关系一直不和，以至于后来发展为单纯政治上的对立。客观来看，南北派都推动了铬宇宙的开发。看待南北时期，应站在客观的角度，不可不顾真实历史，偏袒或憎恶某一方。
三大基地及河流的地理位置，图片上方为北
人物简介 - Mikis
Mikis出生于原印度高种姓家庭，其父母出于对印度政治的担忧与对印度传统文化的厌恶，带领全家移民英国并对Mikis的身世闭口不言。初中毕业后，Mikis转学到加拿大并顺利完成学业，考入大学。他的父亲去世后，母亲愈发禁止他了解印度、回到印度，因此，Mikis刺死母亲并以精神病为开脱借口，被判处六年监禁。保释后，他回到印度并学习了印度语和印度政治，对印度当前政府愈加不满。于是，他加入印度共党并学习了马克思主义，成为了一个左派政治家。不久后，在一次武装斗争中，他被击伤，意外进入了铬宇宙裂缝。
重工业和军队的出现
南北分裂后，南派开始发展重工业并取得很大进展。南派高层Mikis带领流浪者发起炼钢运动，在镶煤地区开采裸露的钢筋资源。同时，南派在南工业区建立起军事训练所、临时军工厂。南派的重工业突破推动了铬宇宙的科技事业发展，提升了南派的军事实力。
同时期，南北派组建起早期军队。北派，Mark设立以自己为领导的军事部；南派，Mikis领导练兵并取得装备质量上的飞越。双方为争夺Funeier基地的控制权，发生武装冲突。最终，南北派领导人达成共识，签署《Funeier基地协定》，将Funeier基地及其周边地区划为非军事区。协定推动了流浪者和平事业的发展，为铬宇宙的商业发展打下了坚实的基础。
远征行动与全面改良运动
南北分裂后，北派决定展开对其他区域的探索，发起远征行动，目的在于获取更多类型、数量的物资。次月，由Suhayl领导的远征军正式出征。远征军发现并进入Region 4。受区域非线性特性影响，部分部队走散。整个部队最终在Region 5失联。远征运动以失败告终。此次远征行动是一次里程碑性的开拓运动，为铬宇宙探索事业做出了杰出的贡献。
南北时期前期，北派的主要产业是流动性高的轻工业。武装冲突爆发后，北派意识到稳固发展的重要性，Mark发起全面改良运动以改变北派的经济形式。运动期间，Kimaya基地建立起手工工场，批量生产手工业制品；但北派的重工业仍然落后。北派的手工业发展促进了南北通商顺利进行，但一定程度上挫伤了北派民间的探索热情。
人物简介 - Mark
Mark是中英混血人，家庭环境极其恶劣。他自幼丧母，父亲嗜好赌、酗酒，常被上门讨债者殴打。上学时，他由于肤色和伤痕被同学孤立。为还清家里的负债，他参与了政府组织的开拓者行动。他对G.O.H.作出巨大的贡献，因此被看重、着力培养。在南北分裂后，他加入北派并担任军师。受童年经历影响，Mark是一个透彻的功利主义者。
两次南北会议
《Funeier基地协定》签署后，南北两派进入了短暂的和平时期。为促进南北间的沟通，双方达成协议，定期在Funeier基地召开会议，以追求和平复合。但由于政治地位划分方式的矛盾9，双方总是决定将复合计划延后。
第二次南北中央会议补充会议上，南北派同意互相通商，即南派向北派输出重工业制品，北派向南派输出手工业制品。选南派高层Cadak负责管理南北的商业工作。会后，Kimaya基地、Funeier基地到Alta基地的道路被征用为商道。通商在很大程度上便利了两派人民的生活，但不平衡的商品输出也埋下了商业垄断、哄抬物价的隐患。
现存的南派生产的钢铁
片段三 商业战争到Motional族
教派与军机内阁
Mikis加入G.O.H.后，经常通过演讲来宣传自己的“不全面红色理论”10，但由于宣传内容的不切实际11而屡屡受挫。为统一思想，他仿照基督教，创立了布兰克教，将自己包装成神使以获得民众支持。毫无疑问，传教的设想失败，但Mikis仍成功培养了一批信徒。
为促使南北复合，Mikis在Alta基地发表演讲，鼓励人民团结并抨击了社会矛盾问题12，获得了大量听众与认可。但，Mikis仇恨性的演讲内容，间接导致了Alta基地的反南北两派割据的游行行动。Mikis因此遭受到南派高层的处罚。
Mikis逐渐意识到南北两派的主动复合无望。于是，他密信北派军师Mark，秘约一同推翻南北政府。为保证计划成功，Mikis拉拢官员与支持者，在南派树立起自身的势力“军机内阁”，实质上是一个不属于南派政府的行政机构。
《南北二百日》节选
“无论是宗教还是军机内阁，它们都是Mikis用来控制、架空整个南派的工具。南派实质上已经落入Mikis的手中。无论是教派还是军机内阁，都发挥了不可忽视的作用：教派最终发展成一股新势力，在思想上有效支援了他；军机内阁帮助他成为南派的实际领导者。”
Mikis是一个政治经验不足的政治家，在早期宣传时犯下了一些严重错误。他的演讲内容与民众的需求和愿望脱节，导致宣传几乎无法进展，更惹了不必要的麻烦。后来，在Mikis认识到问题后，才逐渐建立起了自己的民众基础及威望。
公路交通一览
商业战争
早年间，南北两派的产业分布极不均衡，任意一方都可轻易垄断部分商品的供应。在南派的军队建设刚开展时，Octura以军队建设需求为由，停止向北派输送钢铁；北派随即炸毁了南北唯一稳定商道以示威。次日，Smilla代表北派宣布停止向南派输出手工业产品，商业战争爆发。
商业战争直接导致了南派人民日用品陷入短缺，北派建设无法开展。部分南派军队甚至穿过非军事区以掠夺北派平民的生活用品。为治理边境乱象，北派颁布《边境管理法》，这也是CR宇宙的已知第一部完整法律。由于必需品的短缺，Funeier基地陷入混乱。最终，南北派展开谈判，商业封锁逐步解除。南派新建边乡地区，作为两派的商业交易中心。
商业战争使南北双方意识到了自身产业分布不平衡的问题。同时，两派政府分别颁布了《南派人民基本准则》和《北派人民法》，铬宇宙开始了法治建设。
扩展资料 - 热武器
自钢铁冶炼产业在铬宇宙出现后，南北两派的主要武器一直是钢制冷兵器。由于钢制武器的锻造、保养、维修流程复杂，双方的持刀军队规模不会过大。前铬历6年3月末，南派流浪者利用区域内发现的微型炸药，打造出第一把可实现发射的粗制枪械模型。流浪者们逐渐意识到微型炸药的特殊用途，纷纷开始尝试打造热武器，铬宇宙冷兵器时代接近尾声。
Motional族
前铬历6年4月，北派在沿中部河流向西探索时与Motional族流浪者13相会。经谈判，双方决定将Motional族流浪者的主要活动地区划定为Motional区。不久后，南北派和Motional部族在河颂举办三方协商会，决定将Motional区划分为非军事区。Motional族代表承诺非特殊情况不主动展开针对南北派的军事行动，并且坚决坚持独立且中立。
会议后不久，Mikis与Motional族流浪者代表Rómulo会谈。经谈判，Rómulo决定以帮助传播布兰克教为筹码换取南派的军事装备资助与科技援助。这推动了布兰克教的传播，有效地推动了Motional区的工业和科技发展，促使布兰克教发起宗教改革和MR教派产生14，为后来Motional区发展为宗教区埋下了伏笔。
人物简介 - Rómulo
Rómulo出生在苏格兰边远地区的牧场。一天他的家人和牧场的动物突然消失，他依靠着家中的肉奶储存与牧草生活了近半年。半年后他离开牧场，驾驶货车来到了最近的小镇并独自学习了各种技能与宗教知识。一段时间后，他开车经过英法海底隧道渡海去往亚欧大陆时，隧道突然崩塌，货车被一道裂缝吸入，他与一块残骸相撞，进入铬宇宙。
Motional以第三方的身份加入有效牵制了南北双方。因Motional族的存在南北双方不能直接垄断商品或爆发战争。这促进了南北和平发展，间接引起了科学技术的跃进。
主要城区一览
片段四 铬宇宙科技爆炸和三方币动荡
全面工业化
在Motional族以第三方身份介入后，Motional族开始文明化并发展轻重工业。Motional族联合南派建立畔城合作军工厂，开始发展钢铁冶炼产业。同时，Mark引领北派开展“钢铁大生产”运动，掌握了钢铁生产技术。军工厂建立不久后，Motional族一名资深钢铁工人向南派售出了前室书本《钢冶金学》，为炼钢流水线建设做出了重要建设；军工厂的发展推动铬宇宙炼钢产业逐步规范化、现代化。铬宇宙至此已基本实现工业化。钢产业的突破也推动了军事领域的突破；南派流浪者著成《炸药拆卸守则》推动了铬宇宙炸药拆卸产业的发展，宣告冷兵器时代结束。
扩展资料 - 玻璃冶炼
前铬历6年5月，北派开始从北城地区出发沿左河向北探索，到达左右河交界口，并在右河右岸划分出三夹口区。左右河交界口水流量极大，有丰富的沙料储存。北派居民开采沙料并在三夹口建立起琉璃工厂以冶炼玻璃。铬宇宙的玻璃冶炼行业开始出现。
商业统一化
随着科技发展与生产力的提升，南北派和Motional族决定将商业统一：建立三角形商业体系，使用统一货币“三方币”作为交易货币。为确保货币不被盗窃、垄断，货币只被允许在Funeier基地生产。次月，两派发表联合宣言《南北和平发展宣言》和《三方币实行数策》，宣告三方币将代替民间所有币制。
新法案遭到了商帮的反对。商帮策动基地民众暴动，联合无政府主义组织发起了反对新币的游行。游行期间，基地的货币制造厂被破坏。游行部队占领基地，要求废除新币并要求南北派“停止政府式的管辖策略”。经多方协商，最终民间币制被沿用，新币被取消，南北派承诺不以各种形式围剿无政府主义者组织，并声称将逐步取消政府。
流浪者群体 - 安那其主义者
铬宇宙无政府主义者，又被译为铬宇宙安那其主义者，主要诉求是推翻政府式管辖组织，取消有关收税、官方货币等政府管辖方案。铬宇宙大部分安那其主义者为原Motional族流浪者，在Motional族开始施行教派专治15后被驱逐，游走在南北派管理地区各处。Funeier基地是他们的早期主要据点。安那其主义者是铬宇宙主要的流浪者群体之一，其出现原因在于更早进入铬宇宙流浪者对无政府式生活环境的追求。
南北直接推行货币统一政策是不明智的。在三方币推行后，货币的生产权直接被收归政府，政府可以随意打造货币购买商品，商人持有的商品却不断贬值，触及到了商人的核心利益，暴乱一触即发。
势力范围一览
铬宇宙科技爆炸
三方币动荡后，南北派在Funeier基地建立起南北共治临时政府，并出台《Funeier区人民法》管理基地，铬宇宙出现短暂的和平、繁荣时期，为科技领域的飞速发展打下了基础。
前铬历6年6月末，Funeier区工厂制造出第一款老式印刷机，不久后首个印刷厂建立，铬宇宙印刷业出现。工厂批量印刷和售卖技术性书籍，书籍的普及使铬宇宙出现“科技爆炸”的局面。印刷行业的出现打开了新世界的大门，随之出现的则是历史评论作品、知识著作及出版行业以及初级教育行业。此阶段出现的书籍包括但不限于《南北二百日》16《玻璃提纯技术指导手册》17《铬宇宙区域手册》18《简易电学》《热机与电能》《初级无线电路》19。在科技爆炸的狂潮下，铬宇宙电力学出现并迅速发展。不久后，Alta基地和Kimaya基地建立起大规模无线电。
铬宇宙的科技爆炸是铬宇宙开拓事业的里程碑，其出现主要归功于印刷行业的兴起和和平共处的局面。
《南北二百日》节选
“科技爆炸直接推动了铬宇宙文教、史学、电力等行业的发展，其出现原因与时代背景息息相关，这也证实了只有和平共处才是流浪者稳固地立足于铬宇宙的前提。”
印刷厂图片(黑白)
现三方币制造厂遗址图片
发电厂与大断电
科技爆炸时期，由于科技设施与能源供应水平的“不协调发展”20，导致能源产量不能满足无线电等电力设施的电力需求。不久后，多个基地电能耗尽，地下出现大规模停电，无线电大规模瘫痪。长期的电力短缺严重影响了居民的正常生活。为解决能源缺乏问题，北派政府在三夹口建设水力发电站，南派政府建造起燃油发电厂。但左右河进入旱期，汇出流量低，三夹口水力发电站仅建成部分便遭搁置；因过度开采，地下资源出现枯竭现象，燃油储量大大下降。政府对大断电的不当处理直接导致了安那其主义者的反抗狂潮。
扩展资料 - 和平会议
前铬历6年8月，和平会议在由多方共建的TNW区河岸地区召开。会议主要探讨了当时局势下的工业发展方向，联合政府相关事项，和平发展与工业近代化，确定了发展重点由物资生产转为能源生产，为发电厂的制造奠定了理论基础。
片段五 流浪者互助总会
总会的建立
大断电发生后，无法忍受电力短缺的流浪者21发起游行抗议政府的不作为，要求停止使用耗电量大的设施并恢复原有基地的供电。但是，政府仍坚持“发电厂理论"22，对游行者的诉求置之不理。
在愈演愈烈的矛盾下，“八二三事件"爆发。畔城军工厂工人罢工游行，并逐步转为武装反抗政府的暴力行动。为抵抗军队的镇压，工厂工人组建起流浪者互助会，并在各地区和基地广泛创建分会，策动地方独立。Alta基地被组织大规模炸药攻击后，互助会被定性为恐怖组织。为团结各地互助会势力，Funeier基地无政府主义者联络各地区互助会管理者共同起建立流浪者互助总会，以领导各地工人武装推翻南北派政权，建立一个完全由人民主导的无政府组织。
总会的建立表达了铬宇宙流浪者对“不人道政府管辖”23的不满，为安那其势力在铬宇宙立足打下了坚实的基础。
政府对断电的不当处理，置广大流浪者利益于不顾；政府对问题的搁置，导致流浪者对政府的反感甚至怨恨。在民众与政府的极端冲突下，大暴乱一触即发。
总会前的势力范围
南北派的沦陷
在大量流浪者群体的支持下，总会实力瞬间壮大，开始对各地区政府展开无差别进攻。两派高层前往Motional区避难。不久后，“九一事变”26爆发，Alta基地彻底沦陷。随后，共治政府解散，原南北派管辖的各地区也逐步宣布加入总会，TNW区宣布中立。原南北地区被总会控制后，Motional区遭到总会进攻。因流浪者拒绝对总会的进攻展开抵抗，河颂地区发生暴乱。在暴民袭击区政府后，Motional区被迫宣布加入总会并驱逐南北派高层，这标志着南北派的完全沦陷。
南北派的沦陷标志着总会暴乱进入新阶段、南北派政府完全衰亡，为南北政变提供了可乘之机。
《朝兴暮衰》节选
“总会的狂潮宛如一场飓风，在不到一个月的时间里就席卷了整个Region 3。一切都像是被安排好了一样，面对总会的进攻，人民几乎没有反抗。”
南北沦陷后的势力范围
南北政变
南北高层被驱逐后，被军队护送至西北房域27临时根据地，并召开谈判商讨应策。Mark与Mikis事先串通发起“南北政变”：Mikis带兵挟持Octura，强迫Octura交出实际政治权利；Mark杀死Smilla并胁迫Suhayl代替参与会议。会议上，南北派被迫签订《南北逐步合并协议》。次日，Octura被军队杀死，扶植Cadak成为新南派首领。不久后，《北派政府解散声明》发表，G.O.H.重新建立，首领职位被禅让给Mikis，Mark被任命为发展部总管。
南北政变标志着南北派的灭亡和Mikis领导的“集权性组织”28出现。
南北政变遗址
G.O.H.的反攻
南北政变后，Mikis开始清洗政府高层，整编军队29，实现了初步集权统治和战斗力的飞越。前铬历6年10月，“双路口之战”30爆发，标志着G.O.H.反攻阶段的开始。为抵御联军进攻，总会建立起“横向封锁线”31。Mikis与Rómulo秘密会议，推动Motional区独立并加入G.O.H.，Motional区划为宗教自治区，横向封锁被打破。
为节省军事资源，Mikis在下一步的反攻行动中采取“由内及外”32和"战略诱降"的策略成功占领Kimaya基地。巨大的战争消耗使双方都陷入了兵力短缺，战争进入战略相持阶段。
Kimaya基地失守后，三夹口分会与总会失联，宣布独立，并建立起人民武装政府。联军残部在左右河地区先后发起两次“两河会战”，皆未取胜。由于双方兵力不支，战争后期，三夹口政府与G.O.H.谈判要求停止战争。Mikis同意在三夹口加入G.O.H.后保留其独立行政权。
反攻阶段后期，在"战略诱降"的策略下，Rogelin遗址、TNW区、畔城、边乡和Funeier区回归G.O.H.，总会宣布解散。总会残部迁往镶煤地区，在Alta基地和镶煤地区联合南派残党建立东南人民政府，基本采取无政府管辖方式，但坚持小政府主义。
《朝兴暮衰》节选
“虽然安那其主义者与G.O.H.的战争对流浪者带来的苦难不可估量，但是这也足以展现人民对剥削与压迫式统治的极端痛恨，只有和平共处的发展才是铬宇宙流浪者的唯一出路。”
Mikis理论是Mikis在总会时期及其前后阶段采用的政治与军事方面的理论，主要分为夺权、稳内和平外三部分。“夺权”指的是统领军队不抵抗总会，将南北派政府引入偏远地区政变；“稳内”指清洗高层，宗教统一思想，打造集权的不全面红色组织；“平外”是指通过“由内及外”和"战略诱降"的策略击溃总会实现统一。
势力范围划分
安那其主义者的坚持抵抗
几场大型战役后，G.O.H.的剩余兵力已经不足以支撑战争。东南政府为避免Mikis“秋后算账”33。坚决反对向Mikis投降，称“宁为玉碎，不为瓦全；不为残尸，决不投降”。双方关系日益紧张，战争在Alta基地一触即发。G.O.H.投入了几乎全部的兵力换得惨胜。由于大量的战争消耗，Mikis不得不暂时放弃攻势。
战争结束后，东南政府和G.O.H.都做出了一定的战后调整：东南政府提出“简战勤生”政策，在镶煤地区重新发展重工业；同时，Mark发起“重拾往日运动”，基地工厂重新运转，三夹口琉璃工厂和各基地无线电重建。
流浪者互助总会标识
章节二 教派的建立与巩固
导语
在G.O.H.南北分裂战争的同时，Motional区一股教派势力正在悄无声息的崛起。因Mikis的传教尝试屡屡受挫，教派被托付给Rómulo。Rómulo对宗教进行改革、传播，试行教区制度，最终在Motional区实现了完全的教派专制。
通过此章节读者可以对MR教派的演变以及其教派专制的实现过程产生具体认识。
片段六 布兰克教与MR教派
Mikis传教时期
在G.O.H.南北时期，由于宣传时的屡屡受挫，Mikis决定通过教派统一流浪者思想，推翻南北政府，建立红色组织。34前铬历6年3月，Mikis首次在自己的演讲中提及“布兰克教”，并创作了最早的《布兰克教教义》。在Mikis传教时期，教派的宗旨在于在思想上团结人民，是一种“政治工具”，其最终目的是建立并巩固红色政权。但由于教义内容空大、不切实际，传教活动总是进展困难。
虽然Mikis的传教不顺利，但在Mikis的推动下，布兰克教已在南派高层的小范围内传播，形成了由Mikis主导的存在政治倾向的教派派系，被称为基系35。
《布兰克教教义》摘要
“Cr宇宙真实存在并独立于现实世界；神有多个，不同神话中的神存在于不同的平行时空；Cr宇宙的神是所有神意志的集合，人类需严格按照神的旨意来生活；神终有一天会死，神死后神使将代替神的职能，成为新的神；神会帮助信仰神的流浪者，流浪者应听从神的命令以回到现实。”
Rómulo传教时期
在Motional族与南派建交后，Mikis与Motional族流浪者代表Rómulo会谈，Rómulo决定以帮助传播布兰克教为筹码换取南派的军事装备资助与科技援助，并获取改良宗教、修改教义和在Motional区传教的权利。
至此，由Rómulo主导，MR系教派36诞生，布兰克教由Mikis传教时期过渡到Rómulo传教时期。布兰克教的中心从南派高层转到Motional区，从基系变为MR系。
在获得南派科技援助后，Rómulo开始领导Motional区工业化，联合南派在Motional区南部畔城合作军工厂，并在河颂建立起炼钢工厂与手工工场。这为教派军建设奠定了基础。
现在的畔城合作军工厂
《新布兰克教教义》摘要
“铬宇宙存在且存在不止一个可掌控非自然力量的“神格”，“神格”通过自身力量控制着铬宇宙的运作；“神格”为了维持铬宇宙的稳定会在前室创造裂缝并吸收前室的物质；“神格”不会与流浪者产生直接性的沟通，但是“神格”会派遣流浪者使者即“神使”领导流浪者在铬宇宙生存；“神使”由“神格”直接任命，“神使”会死亡，“神格”会轮换；“神格”会不定期的挑选道德高尚的流浪者成为“神使”或回到前室。”
片段七 传教进行时
Motional区税法
为适应Motional区工业发展的物资需求，Rómulo推出《Motional族税法》，规定流浪者要将部分收集到的资源上缴用于建设，而信仰宗教者不用缴杂税。在Rómulo的领导下，MR教派设立起宗教事务所，其职能在于总流浪者中筛选教民39。
税法的推行极大地加快了布兰克教的传教进度，但不公平的税法遭到大量非教民流浪者的反对。Rómulo组织教民组建教派军镇压暴动流浪者，并规定镇压有功者可获神职。暴动很快就被镇压，暴动主导者被“人道处理”40。
此次暴动是早期MR教派施行“极权统治”的开端，标志着MR教派从地方性自由宗教变为地方性武装组织，也标志着Rómulo宗教理论的形成与实践：打造极权性的宗教组织，通过“神使”个人意志管理、处理宗教事务，打造只针对于教民的高福利性全专制社会。
《MR宗教教规》节选
“Motional族流浪者分为使徒、理者、教民与平余四类：使徒即唯一的神使；理者即管理宗教事务，拥有神职的流浪者；教民即信仰布兰克教且拥有宗教地位的流浪者；平余即无宗教地位的流浪者……教民不需要缴杂税，参与义务劳动入在工厂或工场工作，跟随管理者开采资源，不劳动者或劳动过少者被视为懒惰，懒惰者会被剥夺参选理者权或被驱逐……任何教民都有机会和权利参与理者的竞选，成为理者是一种向“神格”展示自己以博取回到前室机会的途径……教民当守安息日为圣日，当善待他人，不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假证陷害人，不可贪恋别人的一切，违规者将被驱逐。”
教派制度的完善
税法颁布不久后，河颂地区被划分出高社会保障高福利且只有教民可以居住的“圣城区”。圣城区边界处有围墙，出入口有检查站，非教民流浪者难以闯入。该制度吸引了大量流浪者加入教派，入教门槛也随之上调。为弥补高福利社会建设带来的大量消耗，教派对流浪者的征税力度大大提升。
在宗教制度完善的同时，教会的管理体系初步建立。教会的管理层被称为理者，理者分至采集、治安、研学和宗务四部：采集部带领流浪者采集资源；治安部管理公共场所秩序；研学部研究“神格”以及“回到前室”；宗务部处理宗教事务。为吸引更多流浪者加入教派，Rómulo在河颂公开演讲，称“神格”对教派发展非常满意，已将三名积极劳动的教民送回前室41。
宗教制度的完善是MR教派从初期走向成熟的里程碑，大大推动了布兰克教在Motional区的传播。
扩展资料 - 创造神
新教义中提到：铬宇宙由“伯里”(Berry)创造，是各宇宙元素的展览馆。伯里将铬宇宙划分区域展示不同时空的不同事物，包括人类。伯里认为人是顶级生物、造物之骄。流浪者遵循神之意志就可回到前室，反抗者将受无尽折磨。
过去Motional区非教民的住处
如今圣城区的地下街
宗教专制
在圣城区颁布一段时间后，Motional区大部分地区实现了宗教统治。为促进Motional区实现完全的宗教专制，Rómulo发起“非宗教清洗”运动。圣城区吞并整个河颂地区，非教民流浪者被驱逐至其他地区。在实现教派专制后，为增强教派的凝聚力，Rómulo发起“新教改制”，颁布教民一日常规表将教民的行动统一化。极端的“抹平行为”42遭到了许多教民的反对。改制试行后的几日，暴民冲上街头反抗新制度，教派军对暴动进行武装镇压，被捕的涉事人员被驱逐。但是各地暴动持续不断，教会不得以对新制度做更改，删除了部分极端的抹平性内容。
宗教专制的实现，为后续MR教派的进一步传播和教派国的缔造打下了坚实的基础，是教派从默默无闻到称霸一方的宣言书，极大地推动了MR教派的发展。
《MR宗教教规》节选
“教民每天都要九点起去宗教会所念教义一个小时，午晚要去食堂领取圣餐，每天还要参与两个小时的义务劳动。教义规定教民不得勾结，不得违反教义，违者会被驱逐。教民每周必须至少外出采集资源两次，采得资源一半要上缴教会。工作日教民必须在晚上十一点前回到自己的住所，十一点到六点宵禁，其间教民不得外出。”
章节三 从集权走向“民主国”
导语
G.O.H.南北时期后，流浪者在铬宇宙已经成功立足，正在从“落脚时期”过渡到“巩固时期”。想要打造一个稳定的发展环境，必然需要一个合适的新制度，铬宇宙进入“旧制度延续时期”43。总会动荡结束后，Mikis将G.O.H.改为N.G.O.H.并尝试通过集权建立一个红色政权，但集权统治却遭到人民的反抗，人民抗争党派出现，与N.G.O.H.展开斗争，最终在协商下“民主国”建成。
通过此章节，读者可以对N.G.O.H.从集权时期到民主时期的演变过程产生较为全面的理解。
片段八 N.G.O.H.的建立和统一战争
N.G.O.H.的建立
前铬历5年1月1日，Mikis和各地区代表在河岸召开庆典，N.G.O.H.建立。TNW区易名为Mikicael区，定为N.G.O.H.的“首都”。这一事件标志着“落脚时期”的结束和“旧制度延续时期”的开始，标志着铬宇宙社会进入新阶段。
为巩固新生组织，Mikis发动“N.G.O.H.统一战争”，以消灭残余非N.G.O.H.武装势力。为此，Mikis在各地区大规模征兵。征兵政策遭到流浪者的反对，多地出现暴动，称“反对内战、争取和平”，暴动主要发生在三大基地，从街头游行演变为武装游行。但Mikis不顾人民反对，“秘密处理”了原南北派高层，在N.G.O.H.施行中央集权，实现了初步的集权统治。大量流浪者出逃至东南人民政府管辖地区，东南人民政府也借此发布《复民榜》号召流浪者推翻Mikis的集权统治。
Mikis在组织巩固事业上采取了不合理、不恰当的处理方式。他以“先集权后共产”为缘由，不合理地肆意压榨流浪者群体，必然遭到流浪者的反对。
《复民榜》节选
“铬宇宙注定是法治之地，这是自南北商业战争时期就注定了的事。可是现在却有集权者、独裁者妄图把我们从废墟、尸体、痛苦、鲜血与泪水中寻得的和平与法治付之一炬，妄图通过屡次的内战实现个人理想中所谓的“共产”。他把流浪者踩在脚下，不顾流浪者的性命肆意的不学与压迫流浪者。是时候了，现在即是流浪者奋起反抗、推翻集权的关键时刻！”
二次内战时期
伴随着不可调节的矛盾，内战再次爆发。N.G.O.H.军队与东南人民政府联合军队在镶煤地区边界爆发武装冲突，最终东南人民政府军惨胜。但不久后，Mikis带领军队再度突袭镶煤地区，东南人民政府战败，镶煤地区被攻陷，流亡政府北上至边城地区。长期的战争让人民对新组织失去了希望，各地都出现了不同规模的动乱。Mikis开始在地方组建巡逻军队，关押意图发起或参与暴动的无政府主义者。二次内战是N.G.O.H.一次失败的集权进程推进行动，体现了旧制度沿用的弊端。虽然二次内战的影响是负面的，但是内战也让有识之士意识到“集权在铬宇宙行不通”。
此阶段，东南政府提出重要理论——轻政府管理模式，即轻化政府在资源配置中发挥的作用，增强基层流浪者的自治性，政府负责地区的治安维护和和平维护，类似但不完全等同于前室的小政府主义。
流浪者群体 - 轻政府主义44
轻政府主义者，又称激进安那其主义者，与完全无政府主义者（保守安那其主义者）相对，其主要理念是打造一个轻政府主义管理模式的组织。经改革，东南人民政府从小政府主义组织转为轻政府主义组织。轻政府主义中既有前室制度的部分，也有融合铬宇宙原创制度的部分，它的出现时制度探索的飞越。
常战则轻发展，发展则需轻战。南北三方共治时期和平发展是科技爆炸的基础；总会时期战争频繁，科技发展遭搁置；在N.G.O.H.集权时期时，常年战争影响了科技发展。只有和平共处才是铬宇宙的出路。但是和平的前提是一个令人满意的社会，这就需要一个令人满意的制度。为了找到这个制度并创造使用该制度的组织，大量的抗争主义、安那其主义、宗教主义、轻政府主义者付出了生命的代价。
镶煤会战示意图
人民抗争党
暴动期间，三夹口凭独立行政权拒绝驻扎巡逻军队，成为了该阶段的无政府主义者主要据点。无政府主义者借此机会在三夹口建立起组织和独立军队，通过游击战的形式对临近的地区政府和巡逻军展开突袭。
在这样的时代背景下，宗旨为推翻N.G.O.H.的集权统治的“G.O.H.人民抗争党”在三夹口独立行政区正式成立，该组织施行轻政府主义管理形式，被政府定性为恐怖组织。Mikis以“反恐”的名义，强迫三夹口政府允许巡逻军入驻。为应对军队的突击检查，抗争党转入“地下”45并制定了“传播抗争思想46、广泛建立组织”的总方针。在方针的指导下，各地陆续出现小型抗争组织。
人民抗争党的成立推动铬宇宙民主革命进入新阶段，有效制衡了Mikis主导的集权势力，是铬宇宙独立探索制度道路的新的飞越。
《人民抗争党党纲》节选
“人民抗争党以推翻独裁、专制的抗争思想为指导思想，以消灭一切剥削、压迫流浪者的独裁者或资本家为纲领，现阶段目标是推翻N.G.O.H.建立一个新的轻政府组织，最终目标是实现人人平等的乌托邦式社会……哪里有剥削与压迫，哪里就有抗争党；轻政府一日不实现，抗争党一日不停歇！抗争党始终站在人民这一边。”
扩展资料 - 十三工牌
前铬历5年2月，抗争党地下组织住所被三夹口N.G.O.H.驻军“突击检查”，许多党员遇难，十三名在工场工作的党员幸免遇难。十三人在工场的宿舍内秘密召开会议，制定了传播思想和建立组织的总方针。十三位工人将工牌挂在宿舍的墙上，留下一封辞职信，连夜离开了三夹口。
抗争党标志
片段九 抗争者狂潮
抗争狂潮
抗争思想很快在各地区传播开，Mikicael区部分激进抗争者爆发大规模起义。不久后，各地区抗争组织响应，N.G.O.H.陷入抗争者的狂潮之中。
为镇压起义者，Mikis调动镶煤地区军队发起了惨绝人寰的“镶煤屠杀”，镶煤地区大量无辜无政府主义者公开处决。屠杀行动对部分抗争组织起到了震慑作用，部分地区抗争组织解散。镶煤屠杀是史无前例的退步性、反人道行为。
屠杀过后，N.G.O.H.对剩余的抗争组织展开剿灭。Mikis提出“只有完全消灭反动势力，才能重建新的组织”并且要“速战速胜，最大程度降低战争带来的损失”的极端方针。由于地方抗争势力缺乏全局的组织性，各抗争组织被逐个击破，主要抗争势力退往北部地区。
扩展资料 - 坚守核心区
Mikicael区是N.G.O.H.的核心区，是地下的科技、交通、商业、工业核心，在 抗争狂潮时是抗争党的主要活动中心。Mikis在清扫抗争势力时，Mikicael区抗争游击队多次与N.G.O.H.军队展开激战。面对N.G.O.H.军队的猛烈攻势，游击队仍然坚持了数日。最终，游击队被迫撤出Mikicael区，抗争党主力转往北部地区。
抗争党的生死攸关
北面的抗争党和南面的东南流亡政府都是N.G.O.H.的敌人，新生组织腹背受敌。面对如此棘手的局面，Mikis做出了一个“激进决定”：组织军队被分为南北两路，分别进攻两股势力。
南方军由万机领导，在"潜入、定位、突袭"的三步战略下，东南政府很快被瓦解，原地方民兵盘踞在抱山一带。北方军和新抗争军相持不下，南方军被调往投入与北方战争。在联军的进攻下，北城地区不久后失陷。经交涉，抗争党成功收买对组织不满的军队达成短期停战协议，并制定了“游击速战、围点打援、团结一切可团结的力量”的战略。不久后，一支“百人游记队”突袭北城地区政府，局部占领地区并低于援军进攻后，抗争党立即造势“Mikis的集权统治只可兴起一时，不久后就会覆灭”以召各地抗争者推翻集权政权。
《速战论》节选
“纵观全局，抗争党此时已是强弩之末。新总署军47已经兵临城下，而抗争军难以支撑多时。拉锯战于此情形自是不可用的，最佳之技当是游击北城……调遣百人奇袭北城，占领北城后围点打援，塑造出新总署已败的情景，鼓舞各地抗争势力呼应。”
思考探究 - 速战战略
抗争党使用速战战略旨在营造出一种N.G.O.H.大势已去的假象。在兵力上抗争党处于劣势，想要抵御N.G.O.H.的攻势必须团结一切可团结的力量，此前抗争组织因“镶煤屠杀”已经丧失了一定的抗争积极性，只有营造出即将胜利的假象才能获得各地抗争组织的支持。这样的战略有利于抗争党短暂地避难并广泛地招募援军，是关乎抗争党存亡的重要战略。新战略的制定是抗争党的伟大转折，推动了抗争党势力的崛起，加速了集权势力的消亡，为抗争党调整、发展争取了一定时间。但该战略就不适用于N.G.O.H.，因为N.G.O.H.在作战时比起快速稳定局势更重要的是根除威胁，Mikis使用速战战略是左的错误。
抗争者的反攻
在北城被攻陷后，各地抗争组织开始陆续响应革命。抱山民兵发起“东线自治”，畔城地区抗争者民兵组织独立，在抗争党主力军队的突袭下Kimaya基地也被占领。
三夹口失陷后，N.G.O.H.和抗争党代表在首都地区谈判，达成“和平发展、建立民主组织”上意见的一致。随后，N.G.O.H.发表《N.G.O.H.内战处理临时法案》声明双方将停止战争，并规定Kimaya基地及其附属基地以北地区暂时由抗争党员建立的北人民联合政府治理，河颂地区及首都地区划为非军事区，Funeier基地以南地区由N.G.O.H.管辖。至此抗争党与N.G.O.H.的战争结束。
人物简介 - 万机
“‘万机’的过往轨迹像是永夜永黑的深渊中呼出的一道风阵，然后无人在意地自如环绕在世间万物，阴霾的笼罩下：我们都知道他在，但没人知道他所在；然后这阵寂静的狂风离去了，或者从未离去。”有关万机的资料少之又少。据传言，“万机”或许是各时间线某一对应流浪者个体意识的总称，有透过时间线，预测部分可能性的能力。因此，教派认为万机是“化神”48之一。
北城游击战示意图
停战前的势力范围示意图
片段十 战争后的短暂春天
电气时代
和平协议签订前，Mark派遣的地表流浪者部队在Region 3道路区发现丰富的可再生煤炭资源，并联合地下部分流浪者打通地皮，建立起山坡火力发电站。发电站的产电通过电缆引到地下，基本解决了地下的能源问题。但受战争影响，能源的进一步运用受阻。不久后，流浪者首次通过地表植物提取得到橡胶。
和平协议签订后，Mikis在Funeier基地发表演讲，鼓励流浪者重建家园发展科技。不久后，山坡发电站至各大基地的电缆建成，电力供给问题初步解决。充足的能源推动了科技的发展，部分工厂出现低级电器流水线，铬宇宙步入电气时代。但由于没有充足且稳定的金属资源供给，无法开采矿产资源，流水线进一步发展受困。
扩展资料 - 山坡发电站
山坡发电站是为Region 3全区域提供电力的发电站，位于道路最深处的山坡上。发电站有两个大型烟囱，内部管道复杂，房间被阀门分开。其主控室内安有米罗发电机，其存在基本解决了电灯闪烁事件和停电事件。发电站内有组织工作人员看守，必要时进行手动发电。由于山坡发电站关乎基地成员的正常生活，有关发电站的资料大部分已被隐藏。
“新途计划”
为适应科技发展带来的材料需求，N.G.O.H.高层经讨论决定发起“新途计划”。这是流浪者对Region 3进行首次全面性的勘探并记录活动，以寻找可利用的材料和资源等。“新途计划”整体总共持续进行一个月，其间Region 3的仓库房间、酒店部分、加油站结构、道路房屋、护林屋结构首次被较为全面的记录并整理成资料。政府开始领导流浪者开展对Region 3的全面利用行动。
新途计划迈出了流浪者在铬宇宙开拓事业上的重要一步，推动了多样化科技的发展，开拓了多样性原材料的采集、生产渠道，加速了铬宇宙工业发展进程。
扩展资料 - 政治会议
前铬历5年6月，Mikis和抗争党举办了公开性的有关行政区划、住房规划以及工业区建设的政治会议，同时确定了N.G.O.H.标志、首都位置以及开国大典规划。此次会议为民主国的建立奠定了一定政治基础，拉开了民主国的帷幕。
片段十一 走向“民主国”
开国大典与议会制度
前铬历5年7月1日，N.G.O.H.民主国开国大典如期召开。Mikis与各党派代表共同宣读开国致辞，公布国旗、国徽、N.G.O.H.民主政治体系以及未来规划等。
民主国在政治上采用“政治议会”与“人民议会”并存的“双会制度”49：由Mikis领导的基系内阁党派、人民抗争党、安那其联邦党派、工会、教派、无派系人士和东南政府的代表组成“民主国核心政治议会”50，其职能在于确定国家发展方向和制定民主国的核心文件51；十区优秀劳动者代表和工会成员代表组成的民主国人民理事会，其主要职能在于制定非宪法性的法律以保证人民生活质量。
这是民主国法制建设的开端，标志着铬宇宙初步进入法制社会。但“民主国”的法治建设中仍存在显著问题：民主国的制度中政治议会权力大于人民议会，并且决定政治议会决策的投票取决于团体在议会中席位占比。这导致如果任意团体在政治议会中占主要部分就可以获得对任意决策的决定权，实现团体对国家的掌控。
开国大典次日，民主国宣布实行区制，将全国分为10区：三夹口独立行政区、Kimaya省区、Motional宗教自治州、Funeier省区、Rogelin直辖区、西北省区区、Alta省区、诺斯省区、边南省区和首都Mikicael区。第一次区长竞选中Rómulo获选Motional宗教自治州州长，Mikis获选Alta省区区长。
扩展资料 - 议会提案
经过多方商讨决定，民主国在建成后每月召开一次核心政治议会。议会上主席会宣读各党派的提案，随后各党派对提案进行讨论。通过的提案将会以“编号：名称”的格式保存发表。民主国的首两次核心政治议会通过了“17+1”条提案。
| 编号 | 名称 | 内容 |
|---|---|---|
| 一 | 有关地方独立自治的提议和具体推行措施 | 地方在范围内有除独立立法享有一定自主权，并且各区区长管理区内事务 |
| 二 | 关于民主国主席的竞选与举措 | 民主国主席每届任期一个月，享有提案和议会票数加成的权利；以及其他五项法案 |
| 三 | 战争管理法案 | 民主国内团体不可在未被允许的情况下发起任何形式的战争 |
| 四 | 城市建设法案 | 民主国将要以现代化建设为主要发展方向 |
| 五 | 针对跨区事件的处理法案 | 民主国公民在跨区时需要报备，长期从事于需跨区的事业流浪者如商人需要办理证件 |
| 六 | 新区域探索法案 | 民主国公民不可擅自进入划分的禁区，在离开地下停车场时需报备 |
| 七 | 安那其主义者管理法案 | 安那其主义者可以在国内建立组织并开展游行，但不得贸然发起战争，安那其组织可在一定程度上减少赋税并获取自治权 |
| 八 | 地方内循环与国家大循环体系政策 | 地区有自主权与自给义务，地方要实现“内循环”，即赋税可在一定程度上自主并需自给，产出物可在各地区间交易流动，首都作为贸易中心，民主国政府非特殊情况无救济地方义务 |
| 九 | 政府区试行制度 | 规定了现阶段政府只在原探索范围即政府区内管理流浪者事务 |
| 十 | N.G.O.H.战争善后措施 | 指明了对于N.G.O.H.战争造成的不良影响的处理措施及规划 |
| 十一 | 正式民主国宪法第一版 | 规定了民主国的性质、基本纲领等 |
| 十二 | 民主国商业市场管理法案 | 原南北派时期交易方案不再受法律认可，N.G.O.H.民主国公民需通过物资资源在物资总枢换取货币资源，与之对应，N.G.O.H.民主国公民可通过货币资源在物资总枢换取物资资源，此条目将长期有效，法案试行初期，物资可换取相对较多的货币，试行期过后将回归正常兑换比例，随国家物质储备、市场价价格合理波动 |
| 十三 | N.G.O.H.民主国商贩管理特定稿 | 对经商、雇佣等行为进行规范：国家内的民间经商、雇佣劳动力、物资贸易仅能使用等量的本国货币进行交换 |
| 十四 | N.G.O.H.民主国税款管理稿 | 每月底对本国公民收取税款，每人的税额除个人所得税外，囤积物资额超出所需求部分会增收一定的税款，若公民拥有物资，可以并优先使用物资缴税，相反若物资不够或无剩余物资则不仅收取个人所得税，若从事商业，物资进出量应定时上报，囤积物资应收的税款取消，但个人所得税适当增加 |
| 十五 | 民主国枪支管理法试行法 | 民主国公民除被允许或军队成员不得擅自拥枪 |
| 十六 | 民主国环境保护法 | 民主国公民未被允许的情况下不得私自采矿 |
| 十七 | 民主国公民物资采集准则 | 民主国公民在展开大规模物资采集活动时需报备 |
| 无 | 国家管理杂章试行稿 | 对国家管理的杂物做出了具体的规划，并确定了每月的第一天开展竞选 |
民主国的明争暗斗
民主国政治议会制度确立后，Mikis决定通过扩张派系在核心议会中的席位数量，从而实现派系对国家的完全控制。为实现该目标，内阁派52制定了“软弱则拉拢，强硬则毁灭”的方针。在此方针下，缺乏组织性的抗争党的议会代表陆续被拉拢至内阁派或被“爆出黑料”失去参议资格，不久后的主席竞选中Mikis获选民主国主席。
为了拯救抗争党，以原抗争党代表兼民主国副主席Reverie为首的部分党员组成“抗争派”，并对党组织进行组织性与集体团结性改造。“抗争派”的成立使安那其主义者的力量开始凝聚，实现了缺乏组织性到高度团结的飞越。此后，抗争派开始有组织地反对内阁派。同时，抗争党在其管辖区推行轻政府管理形式。由于轻政府管理制度理论上的问题，导致管辖区的税收无法满足区政府需求，导致管辖区出现资金短缺现象。轻政府主义试行是铬宇宙新制度探索的转折点，是轻政府主义从不合理理论到合理实践的转折点。
人物简介 - Reverie
Reverie出生于法国中产家庭，幼年时从政的父亲被政敌污蔑入狱，此后他便对政府产生极大的反感。他参与过前室无政府主义者游行并成为游行组织的领导者之一。他在一次游行中被袭击意外切入铬宇宙，总会时期加入组织。在N.G.O.H.建立后，他对集权统治不满，在各地领导抗争组织并成功上升至高层人员。
《民主国宪法》节选
“N.G.O.H.民主国是以人民主导的实行民主政策的国家，由Mikis领导的基系内阁党派、人民抗争党派、各个安那其联邦党派、大型工人工会、MR教派、FR教派、基系教派、大的无派系团体和东南人民政府等组织联合组建……民主国的核心政治制度是核心政治议会制和人民代表会议制，其中政治议会的地位高于人民议会……民主国的一切权力属于人民。”N.G.O.H.的标志
民主国矿产发展
铬宇宙工业要进一步发展的需求，就需要金属的稳定的供给源头。经议会商讨，民主国颁布《国家初期基础设施建设计划试行稿》，并在首都划分出Meron矿区，开采矿物资源。流浪者将地板炸开暴露出岩石，工作人员在挖掘过程中发现了区域内的浅层岩石含有大量的矿物资源锢53并开采到了少量的矸54矿石，不久后区域内的黯锢矿脉也被发现。
矿产业的起步率领铬宇宙工业进入新阶段，但也在一定程度上破坏了区域的稳定性，使地下陷入局部塌方的危险性。
扩展资料 - 枪支军队
在矿产事业起步后，首都地区的军工厂成功研制出首批合格的枪支及弹药。不久后，民主国第一批配枪军队出现。持枪军队出现是铬宇宙军事上的大飞越，是战斗力的大提升，但也极大程度上地威胁了组织与团体间的和平。
章节四 两次宗教战争
导语
在N.G.O.H.内战的同时，教派也在不断发展自身势力。为解决资源短缺问题，MR教派发起教派南传，并与地方的FR系教派爆发了“第一次宗教战争”，最终战争在基系势力介入后平息。不久后又因为民主国“政治派系问题”，MR系教派被基系入侵消亡，教派再次沦为Mikis的工具。为推翻Mikis的原教旨统治，多方势力联合发动“第二次宗教战争”，并促使了N.G.O.H.内战的爆发。
通过此章节，读者可以对布兰克教派的中期巩固与发展产生系统的了解。
片段十二 MR教派的南传
宗教自治与教派南传
MR教派实现教派专制后，Rómulo引导MR教派参与总会战争，并以此为筹码使Motional区在N.G.O.H.集权国建立后获得宗教自治权。宗教自治区的设立标志着布兰克教从政治工具变为独立自主的势力。
当MR教派发展到一定程度时，一个迫在眉睫的问题出现了：教区涵盖的范围不大，可搜集到的物资有限，然而圣城区内人口过多则物资需求量大，可产生的物资数量就难以满足需求。为解决此问题，Rómulo制定了“向外传教、扩张教区”的政策，并向Mikis索取了在N.G.O.H.南部的和平地区传教传教的权力，发起“教派南传”行动。
教派南传标志着MR教派发展进入新阶段，推动教派势力走上组织、团体的共同舞台，是布兰克教迈出Motional地区的巨大一步，极大程度地推动了教派的传播。
流浪者群体 - 原教旨和改良教旨主义者
改良教旨主义者，又称保激进宗教主义者；原教旨主义者，又称保守宗教主义者。两种主义是相互对立的存在。改良教旨主义的理念是删除、修正教旨中不合理、不适用的部分，推广改良教旨并推翻保守宗教势力。原教旨主义的理念是维护最早的教旨，消除改良教派，建立信仰原教旨的组织，施行原教旨宗教专制。
MR教派的制度创新
为了推进教派南传进度，MR教派创造性的提出了“共济会制度”和“外教民制度”。
共济会制度创立的目的在于扩大MR教派的势力范围，共济会普遍分布于N.G.O.H.南部地区。共济会接纳信教的流浪者，和教区展开一致的活动并采用同样的管理方式，并提供面向教民的免费福利设施。其领导团体是的“南传理师”55群体。
外教民制度创立目的在于配合共济会管理成员，最早在畔城推行。其内容是非教民流浪者加入共济会后被登记为外教民，外交民享受包括免费食物及住所在内的一系列待遇，需参与教派活动但不用缴税。流浪者在成为外教民一定时间后需进行教义考核，通过者正式入教，不通过者将取消外教民待遇但一段时间后可以重新参与考核。
《MR教派教义》节选
“伯里神选中流浪者进入铬宇宙是神对流浪者的筛选，信仰MR宗教并尊敬且听从伯里神与神职的流浪者死后会去往“无极乐土”成为新的神格；无信仰流浪者死后会转生成新的流浪者；MR教派的异端或者反教派者、非正义者死后会在“折磨之境”受难磨炼直到还清前世的罪恶……神格被分为主序神、失序神和化神。主序神是铬宇宙原有的神格如伯里是主序神的最高意志是与流浪者隔绝的；失序神是由去往“无极乐土”的流浪者变为的也是与流浪者隔绝的；化神是神格意志的化身或载体，是可以与流浪者相见与交流的，神使也是化神的一种。”
FR同理想协约社
教派南传不久后，部分FR教派极端教民串联起来袭击各地共济会，称“神使”伪冒神之意志，是布兰克教之“异端”，MR教派需被根除。部分FR教派教民组建起小规模组织，并对畔城共济会展开一次轰炸。此事件后MR教派将FR教派定义为恐怖组织，并对其展开武力镇压。
为对抗MR教派的武装力量，大部分FR教派组织签订了《FR理想社建立协议》，成立了旨在推翻以MR教派为代表的“神使性”56教派的“FR同理想协约社”，其主要成员是FR教派成员、MR教派者、抗争思想者和被MR教派驱逐的流浪者。协约社的建立是新兴宗教势力与“神使性”宗教势力抗争的开端，推动铬宇宙宗教格局进入新阶段。
扩展资料 - FR系教派
FR教派是MR教派分裂出来的组织，主要由“新教改制”中被驱逐的MR教民组成。该教派认为“神格”是无形的，不会与流浪者产生接触。神不会派遣“神使”管理流浪者，人们无需服从其意志。FR教派成立的初心是推翻以MR教派为代表的“神使性”教派。
思考探究 - 关于FR教派
FR教派的存在是布兰克教格局的必然产生物。Motional区在宗教介入前是高自由度的自由合作性社会；在MR教派兴起后瞬间被暴力转变为专制社会。从自由到非自由的转化遭到了很多流浪者的不满，为在宗教势力上与之抗衡，部分Motional族流浪者组织起FR教派，在理论及观念封多方面与MR教派相对。FR教派崇尚高度自由、宽松管理、无管理阶层压迫与无强行控制。这种观念推动了FR教派的急速传播，同时统一理念团结了教民。但其军事力量薄弱，导致其难以对圣城区展开成功的入侵。
MR教派与FR教派的矛盾激化
为根除FR教派的威胁，共济会组建起“理者协会”将各地共济会组织起来，对协约社展开有组织性的防御与反击。同时，共济会有意图地组建地方教派军。为应对MR教派，协约社内部组建起FR教派“议政会”并确立“民主制度”促进科学决策。FR教派为在军事上与MR教派对峙，协约社与几个大型无政府主义者工会会谈并达成“一致反抗MR教派专制”的协议，同时协约社获得工会的物资援助和战术指导。
不久后，共济会扩张至Funeier区与协约社成员爆发冲突。协约社民兵强闯基地内的共济会，并将Funeier区共济会占领，改造为协约社总部。这一事件极大程度地激化了MR教派与FR教派的矛盾，拉开了“第一次宗教战争”的帷幕。
扩展资料 - 游击战略
FR教派议政会成员认为MR教派是“组织性教派”，一旦被剿灭则很难重新建立起大型组织；FR教派是“流动性教派”，可以组建大规模地下组织，难以被剿灭，且不被剿灭就可持续传播。协约社决定采用“内部瓦解”、“流动游击战”与“里应外合”的三步战略，以较小的损失为FR教派争取发展时间并对MR教派造成较大的伤害。
片段十三 第一次宗教战争
边乡危机和防御网
Funeier区共济会被占领后不久，共济会对协约社宣战。MR教派将军力汇总至边乡地区，准备发起对协约社的大规模进攻。边乡危机是第一次宗教战争的开端。为抵御MR教派军的袭击，协约社制定了“全方位伏击”的战略，建起天中、鸽都、河西和千金“游击防御网”，突袭MR教派军，降低其行军速度，成功阻止了MR教会向北扩张。
在MR教派军进入FR防御网后，“边乡会战”爆发。协约社通过游击战与运动战方式对MR教派军发起多角度的全面袭击。由于MR教派军补给供应不及时，教派军不得不撤退，边乡共济会也被撤出。“边乡会战”是第一次宗教战争中双方投入兵力最大的战争，标志着战争进入新阶段。
“边乡会战”示意图
基系教派介入
“边乡会战”结束后不久，N.G.O.H.与抗争党签订和平协议。为“稳定局势”建立民主国，Mikis选择武装干涉教派间的冲突，将两教派分隔开来，促进教派间和平良好关系的发展。经交涉，布兰克教内部决定将Funeier区及其以北地区交给FR教派负责，将Motional区和边乡及其以南地区交给MR教派负责，两教派同意由基系教派领导，布兰克教内部不得发起战争。
基系教派的介入标志着第一次宗教战争的结束，三教派进入短期的和平阶段，布兰克教发展进入新阶段，教派势力介入民主国政治局面。
思考探究 - MR理论与FR理论
MR教派与FR教派在宗教发展上有着截然不同的理论。MR教派认为传教必须是“自上而下、由点及面”的，必须要现有教区才能在全区域推广宗教；FR教派的传教理念较为开放是“自下而上、分散不定”的，有了教徒才有了教派。
基系的对外交涉
第一次宗教战争结束后，Mikis多次与Rómulo会谈，要求Rómulo归还宗教内部管理权和教义改写权；但Rómulo认为，一旦归还教权，布兰克教将重新沦为政治工具。于是，Rómulo便以“MR教派内部问题”57为由拒绝了Mikis的要求。Mikis开始打算采取暴力手段夺回教权。
同时，Mikis与FR教派神职人员会谈，决定给予FR教派部分军事物资援助，联合FR教派推翻MR教派，重建一个由基系教派主导的教会。
《布兰克教史》节选
“基系的介入（第一次宗教战争）意在接管布兰克教，打造“宗教国”。但当Mikis发现MR教派已经脱离自己管控，走向与自己意志向违背的方向时，他意识到只有通过暴力才能改变此局面。”
片段十四 MR教派的覆灭和地下组织
MR教派的覆灭
Mikis担任民主国主席后，Reverie领导的抗争派支持者开始质疑Mikis继承政治地位的合法性。为巩固自身地位，Mikis运用“矛盾转移”58并借此打击MR教派，扶植基系势力，以打造“宗教国”。
不久后，Mikis在首都发表演讲，称将“进攻Motional宗教自治州“解放”59MR教派教民”。随即，Mikis立即调动持枪军队，联合FR教民以“里应外合”的作战方式迅速突破河颂地区。MR教派覆灭。Mikis对外宣称“在Mikis的领导下，人民推翻了剥削压迫者”，并将Rómulo在首都处决示众。
MR教派的覆灭是MR教派从专制到开放的转折点，标志着布兰克教中心由MR教派到基系教派的转变。
扩展资料 - 民主国教派法
在第三次民主国核心政治议会上，《布兰克教管理法》和《宗教教民管理法》出台。两法律大大削减了MR和FR教会的自治权、对教民进行管控并解散了原宗教组织。不久，Mikis宣布将基系教派“改良”作为民主国国教，以“增强布兰克教宗教凝聚力”。
地下组织U.S.O.的兴起
MR教派覆灭后，Mikis下令解散了MR共济会和FR协约社，在各地建立起由基系教派领导的“布兰克教教派传习所”，统一管理地方宗教事务。但，由于基系教派的“洗脑化”60统治，传习所逐渐遭到教民唾弃。原FR教派神职Isaiah认为基系背信弃义，便联合原MR教派神职Elisha在Funeier区传习所建立起地下组织U.S.O.，策划武装推翻基系统治。大量布兰克教民受吸引加入组织。在Elisha接手Funeier区传习所的管理工作后，Funeier区完全落入地下组织的手中。
人物简介 - Elisha和Isaiah
Elisha出生于拉美地区的贫困家庭。青年时，其家庭无法支付其生活开支，将他托付予当地的教会学校。他在学校学习了英语和宗教知识。由于他的出色教派内务处理能力，逐渐升迁进入教会的管理层。成年后，他对原生家庭怀恨在心，多次找人报复其父母。在一次教派对民间传言“裂缝”的调查活动中，他意外跌入铬宇宙。
Isaiah出生于北欧的中产家庭，家庭成员普遍信教。他在完成学业后，加入了当地的教会，负责当地的传教工作。在此期间，他学会了一定的传销技能和宗教理论。在一次传教活动中，他意外跌入了铬宇宙。
N.G.O.H.民主国后期，为推翻Mikis统治，抗争派、FR与MR教派、Mark领导的“Region 1势力”61秘密签订协议，组建起“三角联盟”：FR教派与MR教派负责组建军队，发起军事政变；抗争派负责在思想上为政变提供支持；Mark发展Region 1的势力，以牵制住Mikis及基系教派。“三角联盟”是一个以共同利益为核心的组织。
传习所内部图片
U.S.O.军队的发展
为了在军事上与基系势力抗衡，U.S.O.制定了“调虎离山，揭竿而起”的原教派复兴战略方针，并说服了Funeier区区长Valentino Cadaval62加入地下组织。Valentino以“反对教会”为由软禁副区长，实现区内的独裁，为传习所和地下组织的发展提供了掩护。不久，Valentino组建起了名义上隶属于省区，实际由其本人领导的教派“私家军”。同时，Reverie联络Kimaya区副区长Ansgar Pfiffner63获得了Kimaya区的军事支持。
人物简介 - Valentino和Ansgar
据传，Valentino有教宗国国籍，狂热信仰天主教罗马正教。他极其憎恶异教徒，有极端的暴力倾向，但他对教民极度仁慈。他在一次教派冲突中意外切入了铬宇宙。他认为布兰克教是基督教的魔改版所以厌恶它，但渴望其力量。
Ansgar是阿拉伯的缪哈拉米族，其家庭移民黑户至德国，他生于自由主义革命时期。他曾是地方黑帮的主要成员之一，在一次帮派斗争中意外切入铬宇宙。他的梦想是在铬宇宙打造一个小范围的军政府组织。
Valentino为了合法且不被怀疑的组建由自身管理的军队，他必须获得Mikis的信任。于是他采取了“先放后收”的策略，往中央放出地方有MR和FR教民动乱的消息，合法的扩建军队佯装镇压动乱，之后在放出动乱被完全镇压的消息，获取了Mikis的信任，原军队也得以留下做搜查工作。
地下组织的标识之一
片段十五 第二次宗教战争到N.G.O.H.的分裂
第二次宗教战争
前铬历5年11月初，Mark在Region 1建立起C.R.S.R.鹰派武装势力64，并于Region 1的实际上由地下组织控制的布兰克教传习所取得联系。Mikis认为Mark的武装势力可能威胁政权安全，便带领持枪军队前往Region 1指导传习所管理事务，原Kimaya区基系教民区长田崎明纪担任民主国临时主席。Mikis前往Region 1是第二次宗教战争的导火索。随后，Valentino雇凶谋杀Funeier区管理人员标志着战争开始。
战争爆发后，Funeier区、Alta区及Kimaya区布兰克教传习所相继独立，中央传习所被教派私家军暴力占领，基系教派倒台。紧接着，各地区教派军队汇聚到河岸地区，“河岸速攻行动”打响。民主国政府倒台，田崎明纪率下属逃往露天地区建立起新政府N.G.D.。
扩展资料 - 抗争党的作用
战争爆发前，抗争党在地下组织中主要起到信息交换的作用。在Mikis控制民主国后Reverie做出了重要的决策：放弃参与政治议会的权力，让党员驻扎在河岸抗争党组织工作中心，内阁派许诺不干涉抗争党在工作中心的任何活动。抗争党的灵活性极大地提高，成为地下组织的中坚力量，在各地建立起情报网，传达信息，掌控局势。
新教派的初期建设
在地下组织控制河岸地区后，Isaiah和Elisha建立并领导起新布兰克教会。但是，Valentino认为自己对新教会做出的贡献更大，更有资格成为领导人，教会内部出现分裂。不久后的教会会议上，Valentino获选新教派联军总将军，Ansgar获选联军副将军，Elisha为中央教派管理员，Isaiah为副管理员。新教派的初期建设虽然在一定程度上稳定了局势，但是为教会的倒台埋下了隐患。
《布兰克教史》节选
“新教会的建立标志着基系领导的布兰克教时代的落幕，但由于新教会的不当管理和不当决策，新兴的教派组织，被军事政变扼杀在摇篮之中。”
新教派政变
新教会建立以后，对教会怀恨在心的Valentino与Mikis秘密会谈65，Mikis同意配合Valentino发起政变，并达成协议在新组织建立后Mikis享有管理Region 3地表的地下部分地区的权力。随后，Valentino发动“新教派政变”，他率领联军闯入新教会，撕毁新教义并宣称“原宗教领导者软弱无能，自己将成为新的神使”。Elisha与Isaiah逃亡至Region 1避难。
政变结束，教派未撤离领导人被押送至河岸，被迫承认新神使身份的合法性。Funeier区举办“神使加冕大会”，宣告B.S.R.66正式成立。其建立标志着N.G.O.H.内战时期的开始，宣告了N.G.O.H.时期的落幕。
原B.S.R.的河岸教堂
章节五 N.G.O.H.内战
导语
B.S.R.的建立标志着旧制度延续时期的结束和新制度探索时期的开始。B.S.R.初期的不协调策略导致组织分裂，N.W.E.区和Garlin自由邦相继独立，Mikis领导的自由N.G.O.H.联合政府杀回地下。安武党、安独党和独武联的动乱严重干扰了教会的管理工作，教会与联合政府的战争间接导致了南资联邦的出现。在此情形下，教会分裂成多个教区，并爆发了全面内战。联合政府组建起安统线与三教派联合消灭了各教区，V系教会移步至千金地区推动了千金的资本主义发展。紧接着，N.W.E.区暴乱，安统线因内部矛盾分裂，内战战场转移至河岸。直到河岸革命，联轻管理模式组织兴起，内战才逐渐得以平息。
通过此章节读者可以对铬宇宙联轻主义制度的探索和内战时期地下格局的变化产生具体认识。
片段十六 B.S.R.初期的地下格局
B.S.R.初期的不协调策略67
B.S.R.建立后Valentino举办“受降仪式”，新布兰克教会易名为“MR与FR联合共治教会”，但教会实际上由Valentino领导的V系教派完全控制。同时，新教会不协调地将原三教派的神职人员送往Motional区三个领地68进行隔离管理。此举极大程度地激化了三教派和V系教派的矛盾。
此外，在新教会与地表政府的政治协商会上，Valentino公然违反协议表示“未完成对原叛乱势力的清洗，不能归还地下的管辖权力”。不久后，他领导V字军69利用炸药爆破Region 3地皮，偷袭Mikis军队并向N.G.D.宣战。这一举动彻底使新教会成为众矢之的。
布兰克四教派图标
安武党的建立
B.S.R.向N.G.D.宣战后，抗争党70内部召开会议。Reverie认为V系势力整顿完地表后，就会对抗争党动刀。为了与教会抗衡，抗争党与N.G.D.联络秘密达成”结盟推翻V系势力“的协议。不久后，Ansgar率领持枪部队假意投诚于V系，被调动分配为Garlin自由邦71区长。然后，他秘密组建起安那其人民武装政党，并爆破地皮与地表政府获得联系。
安武党的建立是多方势力联合反抗V系教会的开端，其建立是抗争党在内战时期立足的基础。
扩展资料 - V系教派改革
B.S.R.建立后Valentino对原有教义进行了基督教化改革，对各地区政府进行清洗，把布兰克教会改造成类基督教教会体制。而且，教会新法案将河岸地区非V系教民流浪者驱逐，增加了针对非教民和其他教派教民的多项税收、局限。
教派国大分裂
Ansgar通过通道向地表的Mikis军队输送弹药补给，Mikis得以从废弃通道潜入地下并在安武党的协助下突袭占领诺斯省区。不久后，自由N.G.O.H.国72在诺斯省区建立。
不久后，Garlin自由邦在安武党的策动下独立，与联合政府建立联盟关系。紧接着，三夹口独立行政区民间对教会统治极度不满的完全无政府主义武装组织安那其独立帮派73，暴力入侵三夹口独立行政区政府办事处，强行推动N.W.E.区74独立。期间，安独党内的部分激进分子认为暴力革命违背了组织理念75，分裂成独立武装联盟，聚集在新金山地区。
思考探究 - 分裂原因
新教会的不协调策略导致流浪者对教会极度不满，在联合政府打响反抗的第一枪后，不满者见到教会的无能便纷纷揭竿而起。教会原有的军队仅能支持平定小范围的动乱，在反抗局势愈演愈烈后，教会的军队便无能为力。
片段十七 新制度的探索到B.S.R.教区分裂
联轻主义的探索
前铬历4年2月初，新抗争党内部召开会议，探讨了轻政府管理形式存在问题的调和方法。会议首次提出“联合政府”76理论，并提出将“联合政府”与“轻政府主义”相结合的“联合组织轻政府管理模式”即“联轻管理模式”。联轻主义制度的优势在于达到了权威与自由之间的协调状态，能与铬宇宙新的生产方式和管理需求相贴合。联轻主义理论的创立标志着铬宇宙新制度探索逐步成熟。
同月月末，自由邦临时政府77逐步退出战争，并逐渐开展联轻主义的试行工作。自由邦政府将工作重心放在联轻主义基础设施、制度建设上，联轻主义制度逐步完善。
流浪者群体 - 联轻主义者
联轻主义者是当前铬宇宙中广泛存在的流浪者群体，其目标是打造一个联轻主义管理模式的组织。内战时期Garlin自由邦独立后的Garlin自由邦联轻主义临时政府，以及后来CR系组织联合体都是联轻主义组织。联轻主义是一个独创的制度体系，其内容尚不完善，目前仍无法做到完全的权威与自由之间的协调状态。
教会与南安联盟
为了抵御联合政府的进一步反攻，Valentino调动V字军“围魏救赵”，奇袭防守薄弱的Garlin自由邦西部，一举击溃安武党，安武党暂时投靠在联合政府旗下。V字军从威胁到联合政府侧面的安全，联合政府不得不放缓了北伐的攻势，和V字军达成秘密停火协议。随后，V字军扶植南安联盟81管理自由邦，将自由邦作为教会与联合政府间的缓冲地带。
次月初，由Yohanân领导的地方武装商业组织收购南安联盟。Yohanân撕毁与V系教派的合作协议，策动自由邦独立，并垄断自由邦的货源哄抬物价。自由邦开始陷入无政府资本主义状态。
流浪者群体 - 安资主义者
安资主义者，全程无政府资本主义者，是铬宇宙中一种以实现范围内的无政府资本主义状态为目的的流浪者群体。其主要理念在于在非强迫前提下的自由交易和对个人财产的保护，且组织不应对资源进行垄断。南资联邦82是典型的安资主义组织。
B.S.R.教区分裂
在与抵抗安武党的同时，N.W.E.区对教会发起了进攻。安独党与安武党达成暂时性的合作，对北部地区的V字军展开大规模进攻，一度突破了教会的北部防线。不久后，做为北部战场缓冲地带的独武联所处的新金山地区也被安独党控制。教会一时间陷入被夹击的境地。
为了同时与多方势力抗衡，Valentino将V字军改组，将B.S.R.领地分成六教区并整编组建教区政府，各教区有一定自治权但名义上要听命于中、主教区命令，以达到调动地方积极维护中央的目的。这一事件标志着，B.S.R.逐渐从极权政权转向封建组织。
扩展资料 - 六大教区
B.S.R.分裂成的六大教区分别是北、西、东、南、中、主教区，其中Kimaya基地及其附属基地一带为主教区，诺斯河流域划为东教区，河岸及千金地区划分为主教区是V系中央所在地，Motional教区易名为西教区，西北省区为北教区。
片段十八 安统线建立与教区冲突
南安内乱
教会的教区政策提升了教会的战斗积极性，减缓了南北两线的武装冲突。南安联盟无法与教会在军事上抗衡，转而武装入侵防守薄弱的联合政府。不久后，南安占领Funeier基地，并抢占当地市场、哄抬物价。地方民间武装左派组织因无法忍受资本压迫而联合起来推翻当地政府并组建起“共产联盟”83。起义成功后，红左联盟与联合政府达成友好协议，成为了南安与联合政府间的缓冲地带，有效抑制了南安的资本扩张。月中，图淑慎获选工作联盟主席，Funeier区建立起共产联盟党。
Yohanân认为南安联盟内存在“反动势力”84阻碍了联盟的资本主义扩张，并指出“攘外必先安内”。于是，Yohanân在南安内部组建“处理小组”清洗“反动势力”。不久后，南安联盟易名为南资本主义联邦。次日，原南安联盟部分成员不满于处理小组，在畔城发起全面内战。最终，内战以Yohanân领导的资本主义派系完全掌控政权结束。
扩展资料 - 报山边城民主战时联邦与三教派领地
在Mikis与原V字军的战役结束后，原北伐军残部撤回边角地区，与报山和边城民兵组成“报山边城民主战时联邦”，形成了一个战略缓冲区。
南安联盟在与教区和联合政府的战争结束后，原三教派开始质疑西部教区区长的正统性，因此，Valentino下令将南、北部教区间荒地分分予三派作为领地以限制其行动。
大清洗与教会解体
在教会与其他组织的冲突缓和后，Valentino意图收回教区的自治权，于是，他在教会内部发起“宗教忠诚化”运动85并对V系教派进行进一步的天主教化改革。
在运动初见成效后，Valentino实行“大清洗”运动86。随着教区军队高层的第一批“叛教教徒”被处决，教会进入白色恐怖时期。不久后，Valentino以管理不当为由处决北部教区区长，激起了多个教区的反抗；以东部教区为首的多各教区独立，联合反抗V系教会的强权行为。教派各国陷入内战。前铬历4年6月26日，Valentino与各教区妥协。各教区获得合法自治权，但名义上同属于B.S.R.，“大清洗”运动结束。
“大清洗”运动是Valentino对V系教派的一次错误收权行动，对教会势力造成了严重的打击，拉开了教区内战的帷幕，极大程度上分散了教会的势力，破坏了教会势力的联合关系，迫使教会分裂为不同阵营。
内战时期地下主要城市一览
安统线和人抗委
为了在军事上与教会抗衡，联合政府必须团结一切可能团结的力量。经抗争党、安武党与联合政府等组织的多方面协商，《联合组织筹建计划及倡议》最终发表。倡议提出，“任何支持联轻主义的、反对无剥削和压迫行为的组织、个人及团体都可以并应当加入‘安那其主义流浪者统一战线’，组建联合政府”。“安统线”概念的提出，标志着安那其主义阵营成为了铬宇宙的重要阵营之一。但由于安统线内部的合作关系松散，存在着分裂的风险。
在安统线的支持下，旨在促进安统线组织化、推进流浪者统一事业的“人民抗争委员会”成立。仅一个月时间，人抗委搭建起了较为完善的“Region 3全境情报网”87。情报网是安统线与教派抗衡的重要基石之一。
思考探究 - 安统线优势
安统线是以Mikis为领导核心的组织阵营。由于Mikis多次有效镇压了前民主国的暴乱，安那其阵营的大部分流浪者88认可其能力，同样，他们也认可了Mikis所代表的安统线组织和联轻主义制度。安独党、抗争党、南资联邦等组织因为对安那其势力的支持表态和与教派的敌人关系，亦加入了安统线。
片段十九 安统线与教区的全面内战
安统线与教派的矛盾激化
借助铬宇宙本身的安色彩背景89，安统线迅速发展。为保障人抗委获取的共享情报的安全性，安统线组织共同签署《情报共享及安全保障条约》，规定安统线组织的情报共享并且组织有维护情报线路安全的义务。为团结安统线各组织，Ansgar提出“以联轻主义为基础，为铬宇宙流浪者解放事业而奋斗”的口号。安统线逐渐发展成为与教会对立的另一大势力。安统线与教派彼此间的矛盾也逐渐激化。
与此同时，V系教派开始着手于内部改革，意图“实现宗教思想上的统一”。为了夺回教区手中的权力，Valentino与布兰克三教派领导者协商达成联合推翻教区，重建布兰克教的一致。而后，V系教派与安统线达成了暂时的联合协议。这一事件标志着N.G.O.H.内战时期早期阵营的初步形成。
《情报共享条约》节选
“1. 全体安统线组织有义务共享对外情报；
2. 全体安统线组织有义务维护情报路线的安全；
3. 全体安统线组织有义务确保范围内人抗委办事处的安全……
9. 全体安统线组织有义务维护统一战线的信息利益；
10. 全体安统线组织有义务保密情报。”
夜雨事件
前铬历4年8月22日，Region 3地表出现前铬历有记录以来的最大的一场“夜雨事件”90，N.G.D..工业及经济遭到严重打击，田崎明纪领导地表流浪者将疏导雨水。Mikis借此制定“夜雨战略”并与田崎明纪会谈秘密制定地表辅助作战方略。夜雨事件成为全面内战的导火索。
“夜雨战略”是全面内战时期安统线组织的核心战略，其主要内容是“地表配合地下，水淹91支援前线”此战略的优势在于其有效协调了地表后勤部队与地下作战部队，并对教会军队的后勤进行强力打击，使持久战被迫转为闪电战。
夜雨事件时的Region 3地表
全面内战过程
夜雨事件后，三教派联军率先对北部教区发起大规模进攻，发起北部教区战役，在地表部队的配合下取得大捷，北部教区衰落。随后，房域民主战时联邦和三教派联军突袭中部教区，运用小突击部队与炸药爆破撕裂了教区的军队防御线。在N.W.E.区军队的支援下，中部教区战败。西部、北部和中部教区是全面内战时期的正面战场。
与此同时，九月初，东部教区军对报山边城民主战时联邦驻守军队实施合围，东部教区战役打响。次日，联合政府军队参战，联邦军队通过地道战的方式92反击教派军，取得阶段性胜利，在联合政府军到达战场后驻军开始大反攻，取得东部教区战役胜利。
九月六日，南资联邦对南部教区发起长时间的大规模轰炸，打响南部教区战役。南资联邦通过摧毁经济建筑和商业封锁的方式使教区陷入经济危机。月末，南部教区投降。
东部、南部教区是全面内战时期的侧面战场。
全面内战初期示意图
全面内战后期格局
全面内战中期，尽管V系教派军队羸弱、国内政局不稳，主教区依然加入战争。战争带来的巨大开销导致了主教区的大规模暴动。于是，Valentino南迁，放弃主教区，购买南部教区的中部河流地区作为新的根据地，并将旧商业协会中心“千金”城区作为新福利城区和V系教派新中心。
北部和中部教区战败后，部分教区残部与西部教区合并为联合教区。由于军需品的短缺，联军不得不减缓对联合教区的攻势。战役进入战略相持阶段。为打破僵局，Mikis以Delaware为将军，将部分联合政府军改编为“铬解军”93，作为独立力量与教区战斗。铬解军加入联合教区战场后，通过地上通道奇袭教派军，并利用诱敌深入战术在“北部通道战役”全歼教派精锐，成功攻入河颂，推翻了联合教区政府。全面内战结束。
思考探究 - 铬解军
铬解军成功扭转了联合教区战局，原因之一是Delaware将军对军队的正确领导，而更深层的原因是联合政府早期的“去中心化”94政策的优势。铬解军是铬宇宙组织早期“去中心化”的成果，为后期CR系组织的“去中心化”行动提供了指导性经验。
片段二十 安统线组织分裂和千金崛起
千金的资本主义崛起
V系教派迁往千金地区后，教会资本随之逐渐被转移至千金教区。为了建设“教城”，教会对千金进行多项投资，促进了资本主义工商业在千金的发展。前铬历4年10月初，Valentino重建了千金管理委员会，并出台多项政策以鼓励外商投资。不久后，由Jasper领导的“22C商业联盟”95入驻千金，成为首个入驻千金市场的大型商业联盟。这些内外因素共同促成了资本主义在千金的快速发展。
为了推动千金企业发展，V系教会将南部教区的北部领土作为开发区划入千金城区，并建立“千金教区”96，允许任何人士在千金实施商业活动，最大限度地打开自由市场。
为了推动千金教区进一步发展，Valentino在“十一五大会”上正式改千金教区的政体为君主立宪制，宣布千金教区政治上实行“政教分离”；同时，Valentino开放千金教区非教民人口的公民身份申请，并降低了入教的门槛。随后，千金教区开设了近代大学学制学府97，并颁布对民企的优惠措，并建设了千金双层商业街区；政治上，颁布《千金特别教区法案》98千金教区经过以上改造后，逐渐成为新的Region 3商业中心。
《千金特别教区法案》节选
“1. 千管委无权干预任何企业、组织的自由发展；
2. 千金教会的军队不受政府部门的管理；
3. 千管委无权干涉任何人士在千金的合法商业活动；
4. 千管委无权干涉教会内部的政治活动；
5. 千管委无权擅自做出对外的战争决定……”
伊甸街与千金崛起
十一五大会后，千金教区致力于制度革新，先后发布了多项法律法规及政策，对一切战争持“不参与、不支持、不反对”的“三不态度”，为千金打造了一个安全良好的商业环境。由此，千金开始崛起，诸多新兴大小企业入驻千金，大量流浪者涌入千金。许多铬宇宙支柱企业都诞生此时期，例如商联投资的“S.R.O.”企业前身99和铬宇宙重要科技产品生产企业“科明公司”。
为进一步打造千金特色商业生态体系，商联启动“新伊甸计划”，开始建设千金“伊甸商业街”并给予伊甸街企业资金支持。月末，Farolf领导的商业协会回归Region 3100，并开始对伊甸街建设给予支持。伊甸街产业迅速发展，大量企业、资本涌入伊甸街，推动了千金的崛起。十一月中旬，伊甸街项目完工，商协、商联签订协议共同管理伊甸街，标志着千金资本主义生态环境发展至鼎盛时期。但是，千金的崛起伴随着极易失控的千金自由市场，千管委的“不干涉”管理又模式默许了千金“灰色产业”的发展，为后续千金危机埋下了伏笔。
N.W.E.区危机和安统线分裂
内战结束后，大部分原中部教区领地被N.W.E.区并入，但安独党与地方帮派在地区规划上产生了分歧108，这成为N.W.E.区危机的导火索。十月末，地区武装轰炸安独党政府，并发起游行，安独党召开紧急会议并选举Darren担任新党主席。随后，Darren开始领导安独党镇压暴力分子并控制爆炸物生产。为反抗安独党，地方帮派CS-13蓄意袭击游行队伍并嫁祸给安独党，导致地区暴乱，抗议队伍组成联盟。
十一月初，独武联介入N.W.E.区内战，联盟与地方黑帮联合发起叛乱，安独党出于内部问题不得不退出安统线。同月，三教派和南资联邦相继退出安统线，安统线随之解散。在全面内战结束后，安统线失去了统一的敌对目标，组织内部的矛盾被放大，导致了统一战线的解体。
N.W.E.区内战时拍摄的图片
片段二十一 C.R.B.U.与河岸大革命
河岸主战场
全面内战结束后，河岸地区被划分为独立行政区，不受安统线组织直接管辖。由于地理位置的优越性，河岸成为了各组织发展扩张的必争之地。
安统线解散后，抗争党意识到和平推进联轻主义制度的计划已不可行109，必须采取强制性暴力手段推进联轻组织的组建。为此，安武党重建Ansgar领导的独立武装部队，并恢复Acie领导的人抗委，计划在河岸建立新联轻主义政府。
十一月中旬，抗争党拉拢河岸的自由者协会110首领Liberty，并给予其军需物资。联合政府联合协会发起“河岸重塑会战”，驱逐了由宋仁根领导的“宋家帮”111，获得了河岸控制权。河岸逐渐转为N.G.O.H.内战时期后期的主战场。
思考探究 - 河岸战略
河岸是Region 3地下的政治中心和文化、经济、工业重要城市。自由者协会在内战后期提出了“河岸战略”，内容主要为武装占领河岸、以河岸为中心向四周辐射性地扩张，最终实现对地下的全局管控。
宋家帮与河岸保卫战
宋家帮战败后，北上流亡至N.W.E.区并介入内战。安独党经商讨决定北上撤出N.W.E.区。为在N.W.E.区立足，宋家帮策划发动“左河危机”，武装入侵左河流域，暴力炸毁左河办公区，将当地布兰克教传习所高层人员强押至教派办图书馆并烧毁图书馆。两天后，共進協會112、宋家帮和CS-13在三夹口地区举行和谈会议，指出安独党对地区的威胁已消失，决定组建临时N.W.E.联盟。
十一月末，在南资联邦的支持下，宋家帮转而向河岸发起武装入侵，相继发起两次“河岸保卫战”，自由者协会被迫撤出河岸地区。同时，三教派内部召开会议意图介入河岸战争，扩张教派领地以重建教派国，组建起联军武装干涉河岸战争。三教派以开发市场为条件，获得了南资联邦的支持，南资联邦转而攻击宋家帮。宋家帮不得不再次退出河岸，被N.W.E.区驱逐，N.W.E.区陷入军阀割据状态。
扩展资料 - 蝴蝶神教
由于“意识外显效应”，教派图书馆的烧毁使图书馆内附着于实体“书本”上的意识体脱离，使图书馆附近的流浪者同时出现“幻觉”。大多数流浪者声称自己看到了“有着蓝色蝴蝶头的类人个体”，可通过一种不明语言与之交流。于是，蝴蝶神教文化在N.W.E.区自发地形成并兴起，此宗教认为铬宇宙中存在“蝴蝶神”，跟随其指引可以回到前室。客观上加深了N.W.E.地区的文化认同。
南资联邦倒台
安统线分裂后，南资联邦为进一步扩张资本，武装入侵了红左联盟，一度攻入Funeier基地，使红左联盟不得不撤出Region 3地下中心地区。吞并红左联盟后，南资联邦与千金特别教区接壤，并与其进行频繁的贸易往来。
河岸战争后，千金与河岸地区教派达成互不侵犯协议，但三教派公然违反协约，唆使V系教派发起“一二八战役”，全军出动入侵南资联邦，使双方受到重创。随后，三教派联合多个组织对南资联邦进行商业封锁，南资开始陷入经济危机。12月16日，南资联邦政府破产，Yohanân等人被驱逐，联邦解散，原南资联邦管辖地恢复名称“Garlin自由邦”。
自由者协会和C.R.B.U.的标志
河岸大革命
河岸保卫战战败后，自由者协会撤出河岸地区。为夺回在河岸的主动权，Liberty决定潜入河岸内部，鼓动河岸群众进行“河岸大革命”，以期推翻教派统治，建立新组织，并在河岸实行军政府联轻主义统治。
前铬历4年12月初，三教派在河岸策划发起“灰色河岸事件”，河岸区市区外围火药工厂发生意外爆炸，致使临近的人抗委办事处被摧毁。紧接着，三教派又开展“净化河岸行动”，对河岸的地方势力进行清洗。抗争党对教派不作为进行谴责，并决定给予自由者协会军事帮助。
同月，协会发起“破晓行动”和“黎明行动”，标志着“河岸大革命”的开始。部分协会成员潜入河岸地区，与地方军事组织获得联系，拉拢河岸周边地区民兵组织，并打点贿赂教会政府办事处。月末，协会突然转入武装起义，指挥河岸武装势力突袭教会政府，乘机调动民兵组织包围河岸并突破河岸外围防御，于傍晚占领河岸地区。三十一日，协会在河岸地区建立组织C.R.B.U.。
人物简介 - Liberty
20世纪60年代，Liberty出生于美国的一个中产阶级商人家庭，幼年时受高级教育，学习天赋超常。他曾在大学自学政治学，并深受自由主义影响。大学生涯尚未结束时，其家庭因石油危机亏损并欠债，他不得不开始兼职打工来帮家庭分担经济压力。成年后，他意图从政但遭到其家庭反对。在他意外跌入铬宇宙后，选择加入N.G.O.H.并追逐自己的梦想，最终与几位志同道合的流浪者组建起自由者协会，改变了铬宇宙的历史。